נעלים

פעמיים נאמר לאדם להסיר את נעליו, למשה בהר חורב נאמר "וַיֹּ֖אמֶר אַל־תִּקְרַ֣ב הֲלֹ֑ם שַׁל־נְעָלֶ֙יךָ֙ מֵעַ֣ל רַגְלֶ֔יךָ כִּ֣י הַמָּק֗וֹם אֲשֶׁ֤ר אַתָּה֙ עוֹמֵ֣ד עָלָ֔יו אַדְמַת־קֹ֖דֶשׁ הֽוּא" וליהושע נאמר "שַׁל־נַֽעַלְךָ֙ מֵעַ֣ל רַגְלֶ֔ךָ כִּ֣י הַמָּק֗וֹם אֲשֶׁ֥ר אַתָּ֛ה עֹמֵ֥ד עָלָ֖יו קֹ֣דֶשׁ...

יש לדון אם מותר לטלטל מנעלי עור ביום כיפור, די"ל מכיון שנאסר בנעילת נעל ממילא נחשב מוקצה. אמנם לכאורה מכיון שיש אופנים שמותר לנעול נעלי עור בין חולה ובין בריא עיין סימן תריד ב - ד כמה אופנים ממילא ליתא במוקצה. ובכלל כל שאינו מוקצה מצד עצמו אלא איסור חיצוני רביע עלה יש לדון ואכמ"ל. (ומצד שראוי...