נחש

נאמר במשנה, כי אפילו אם נחש כרוך על עקבו של המתפלל, אין לו להפסיק את תפילתו. ודווקא בנחש אין להפסיק, אבל בעקרב יפסיק. ומבאר רש"י (ד"ה אבל), שהעקרב מסוכן יותר מהנחש. א"כ יש לדון מה הגדר של אזעקה, כנחש שאין להפסיק בגינו, או כעקרב שיש להפסיק בגינו לצורך התגוננות? כיצד ניתן להגדיר? יש פה מומחה...

לאיזה אמורא מצאנו שייכות ל'נחש' 3 פעמים באותה המסכת? לתועלת הציבור, נא לציין את 3 הפעמים ובאיזה מסכת