נפשות

  1. ה

    שור סיני בכמה?!

    בגמ' סנהדרין טו: שור סיני בכמה? (אי יליף משור שהמית ורובע) מסקנת הגמ' דיליף 'אם בהמה אם איש לא יחיה' הוקש לאיש ונידון בכ''ג וכתבו שם רש''י ותוס' דאיש ודאי בכ''ג דהוקמו סנהדראות ע"י יתרו (וזה קצת ק' דאף אם קודם מתן תורה בא כ' רש''י עה"ת דסנהדראות הוקמו במוצאי יו"כ) התעוררתי לדון- במה שכ' רש"י...
  2. מ

    סנהדרין נאמנות לדיני נפשות בהודאת בעל דין

    הרדב"ז ח"ד ש"א מביא מהריטב"א בפרק שבועת הפיקדון שבסוגיית פלגינן - פלוני בא על אשתי, הנאמנות אינה משום עדות אלא משום הודאת בעל דין ומצטרף אם אחר להורגו, והיאך יתכן כדבר הזה
  3. ד

    רוב בדיני נפשות? מהיכי תיתי?

    נהוג לומר שהולכים בנפשות אחר הרוב והמקור לכך הוא מהא דרובא דאינשא טעי בעיבורא דירחי והדברים לכ' תמוהים טובא. שהרי הרוב הזה רק מכשיר את העדים שהם אלו שכתוצאה מעדותם אנו הורגים, והרוב הזה אינו אלא בדיני קבלת עדות, שבעת שמתקבלת בפנינו עדות הנסתרת בבחינת עיבורא דירחי, אין לנו לחשוש לסתירה בעדותם...
  4. י

    גדולי ישראל המשגיח הגה"צ רבי בנימין פינקל בשדה התעופה בורא נפשות

    המשגיח הגאון הצדיק רבי בנימין פינקל בשדה התעופה הית'רו בלונדון, נדרש לברך בורא נפשות, וחיפש כסא לברך בישיבה, משלא נמצא ביקש מבנו חביבו ר' שמואל אהרן שיחזיק לו את המזוודה, וישב כדאי שיוכל לברך בכוונה ובישיבה.
  5. ח

    בנושא פגיעות בציבור החרדי הדיין רבי צבי ברוורמן

    תדפיס מספר "פנקס בית הדין" בענין פגיעות אישיות
  6. רוב בממונות ובנפשות

    רוב בממונות ובנפשות

    רוב בממונות ובנפשות איתמר המוכר שור לחבירו ונמצא נגחן רב אמר הרי זה מקח טעות ושמואל אמר יכול לומר לו לשחיטה מכרתיו לך וליחזי אי גברא דזבין לנכסתא לנכסתא אי לרדיא לרדיא בגברא דזבין להכי ולהכי וליחזי דמי היכי נינהו לא צריכא דאייקר בישרא וקם בדמי רדיא אי הכי למאי נפקא מינה נפקא מינה לטרחא היכי דמי...
חזור
חלק עליון