• פורים שמח לכל חו"ר בית המדרש!
    בחודש אשר נהפך מיגון לשמחה ירעיף ה' שפע אורה וברכה.

נרות חנוכה

  1. ה

    חידת חנוכה היכי תמצי שצריך להדר בשמש יותר משאר הנרות?

    היכי תמצי להדר בשמש יותר משאר הנרות ?
  2. ע

    חנוכה שאלה ותשובה בדין זמן הדלקת נרות חנוכה, וביאור דעת מרן השלחן ערוך בדין זה.

    אני שולח לכם שאלה ותשובה בדין זמן הדלקת נרות חנוכה, וביאור דעת מרן השלחן הערוך בדין זה. אשמח לקבל תגובות החברים על תשובתי זו? תודה רבה וחנוכה שמח.
  3. ג

    חנוכה חימום אוכל בחום נרות החנוכה

    יש לעיין האם אפשר להניח אוכל על בית החנוכיה, לחמם בחום הנרות. ומובא בשם הגראי"ל שטיינמן זללה"ה, דיתכן דלשיטת רש"י דהטעם שאסור להשתמש לאורה, כדי שלא יאמרו לצרכה הדליקה, י"ל דכל האיסור הוא רק אם נהנה מהאור, שזהו המצווה, ולא מחימום האור, עכ"ד [ויש שדייקו כן מלשון הגמ' אסור להשתמש "לאורה"]. ולכאורה...
  4. בדין שליחות בנר חנוכה ובחקירה הידועה אם נ"ח חובת גברא או חפצא ונפק"מ

    בדין שליחות בנר חנוכה ובחקירה הידועה אם נ"ח חובת גברא או חפצא ונפק"מ

    כתב השו"ע (ריש סימן תרעט) בערב שבת, קודם מדליקין נר חנוכה ואח"כ נר שבת. וכתב שם המ"ב שאם הדליק נר שבת ולא קיבל שבת במחשבתו יכול להדליק אח"כ נר חנוכה, וזהו באיש המדליק, אבל באשה המדלקת כיון שהמנהג שמסתמא מקבלת שבת בהדלקת הנר על כן לא תדליק שוב נר חנוכה אלא תאמר לאחר להדליק והוא יברך להדליק והיא...
    • נדיב לב
    • מאמר
    • 6 דקות זמן קריאה
    • גדר שליחות חנוכה מאמר לחנוכה מאמר תורני נרות חנוכה פרי מגדים קבלת שבת שליחות שליחות בחנוכה שליחות בקטן שליחות גוי
    • הערות: 3
    • קטגוריה: חנוכה
  5. נ

    חנוכה 30 ספיקות (לע"ע) בגדר התקנה להדליק נרות מפני החשד

    בגמ' שבת כג. איתא אמר רב הונא חצר שיש לה שני פתחים צריכה שתי נרות עיי"ש. וכך נפסק להלכה בשו"ע (סימן תרעא סעיף ח) חצר שיש לו שני פתחים משני רוחות, צריך להדליק בשתיהן מפני החשד. ובגדר התקנה להדליק בב' פתחים מפני החשד, כבר חקרו האחרונים האם זו תקנה חדשה של הדלקה ואינה בגדר התקנה של הדלקת נרות...
  6. ב

    חנוכה נרות חנוכה - היכן ציוונו

    בנרות חנוכה מצינו שהגמ' בשבת שואלת על הברכה היכן ציוונו, וכאן המקום לשאול על קריאת המגילה בפורים האם גם שם נשאל את אותה השאלה על הברכה - 'אשר קידשנו במצוותיו וציוונו על מקרא מגילה', ואם לא מה ההבדל.
  7. נ

    חנוכה י"ב אופנים שמדליק מעל כ' אמה ובכל זאת יד"ח

    א. שיטת הריטב"א שבת כב. (ד"ה ואם דר) מבואר שאם גר בעלייה גבוהה למעלה מכ' אמה לא משערים את הגובה מרה"ר ולמעלה אלא מהמקום שבו נמצא המדליק. ב. דעת הפרי מגדים סי' תרע"א (משב"ז סק"ה) דלדידן שמדליקים בפנים רשאי להדליק בחלון למעלה מכ' אמה, דמ"מ יש היכר קצת לבני רה"ר. ג. כשהדליק מעל כ' אמה לפי שיעור...
  8. א

    מראה מקומות נרות חנוכה

    פתילות ושמנים האוסרים בהדלקה גמ' כ: כ"א. – סימן רס"ד א. תוד"ה ותנא – עיין בית הלוי ד"ה מהו דתימא ב. בדין נר דבוק מפתילה ושמן פסול – רא"ש ועיין בית הלוי ג. בדין נר שעוה – עיין תוס' ובקושיתם ועיין בר"ן שהקשה משמן ועין שפת אמת וקה"י סט"ז מה שכתבו לישב ד. .בטעם איסור הדלקה – עיין רש"י וברמב"ם...
  9. נ

    חנוכה הומלס בחיוב הדלקת נרות חנוכה

    בגמ' שבת כג. כתב רש"י שתקנו ברכת רואה לבא בספינה. ומרן הגר"ח בטעמא דקרא כתב לדייק מכך, שפטור לקנות או להשכיר בית כדי להדליק בברכה נ"ח. אמנם מביא ששאלו למו"ח הגריש"א שהשיב שחייב לקנות או לשכור בית ולהדליק, ופירש כונת רש"י רק באנוס. וכך כתב בהערות הגרי"ש אלישיב (שבת שם): "אכסנאי חייב בנר חנוכה...
  10. ח

    חנוכה האם יש נר הידור ונר רגיל

    בפוסקים שכ' דמתחיל להדליק מהנר הנוסף משום שהוא נר ההידור, מה הדין (אם לא מברכים על הידור) אם התחיל להדליק בנר הנוסף, והפסיק להדליק, האם צריך להדליק את שאר הנרות בברכה משום שיצא יד"ח רק בהידור ולא בעיקר הנר, תורף השאלה אם יש הגדרה לנר ההידור, אם יש נר הידור יוצא שיצטרכו לברך על שאר הנרות, ואם...
  11. ש

    חנוכה שמן מאוס

    בשולחן ערוך קנד יב כ׳ עכבר שנמצא בשמן של בית הכנסת, אם הוא מאוס אסור להדליקו בבית הכנסת. וכ׳ שם המשנה ברורה בשם הפ״מ שמצדד שה״ה בנר חנוכה ויש לדון בנרות שלנו שמטפטף שעוה או שיש חתיכות שרופות מהפתילות אם נחשב למאוס
  12. מ

    חנוכה איך מדליקים נרות חנוכה בתוך הבית?

    לא מצליח להבין אנשים שמדליקים היום בתוך הבית שלא בשעת הסכנה או כשמתגוררים בין הגויים. זה ספק ברכה לבטלה על מה הם מסתמכים?!
  13. ש

    חנוכה האם שמן זית למאור בלבד, שאינו ראוי למאכל – מהודר להדלקת נרות חנוכה?

    כתב הכף החיים (סימן תרעג יא) בשם הבן איש חי, ששמן שהוא מר ואינו בר אכילה מותר להדלקה. ולדעת הגרי"ש אלישיב זצ"ל (פניני חנוכה עמוד קמ) שמן זית שאינו ראוי לאכילה הרי הוא כשאר שמנים, כי כיון שאינו ראוי לאכילה אין לו חשיבות של שמן זית, אבל לענין חנוכה יש לו עדיפות על שאר שמנים, כי יש לו שם של שמן...
  14. ש

    חנוכה הסגולה שבאמירת 'ויהי נעם' לאחר הדלקת הנרות בחנוכה

    בתשב"ץ (סימן רנח) כתב: "כהני חשמונאי ובניו כשיצאו למלחמה אמרו ז"פ 'ויהי נועם' ובסוף כפלו פעמים הפסוק 'אורך ימים אשביעהו' וכו' וניצחו במלחמה". מסורת זו היא שורש המנהג העתיק לומר אחר הדלקת הנרות בחנוכה ז' פעמים "ויהי נועם", וכפי שכתב בסידור רבי שבתי מראשקוב ז"ל: "סגולה מהרמב"ן שיאמר 'ויהי נועם'...
  15. י

    חידת חנוכה השמש חמור מהנרות

    היכת"י נר השמש חמור מהנרות עצמם?
  16. י

    חידת חנוכה מדליק נר אחד

    מדליק רק נר אחד אפילו שיש לו די והותר שמן.
  17. נ

    חידת חנוכה מדליק נרות חנוכה בצד ימין?

    לפחות ב' מקרים שאדם יצטרך להדליק נרות חנוכה בצד ימין ולא בצד שמאל. (מלבד מה שנתפרש להדיא בשו"ע כשאין לו מזוזה בפתח).
  18. נ

    חנוכה הקצאת שיירי הפתילות של נרות חנוכה

    כתבו הפוסקים (שו"ע סי' תרע"ז ס"ד ובמ"ב שם ס"ק י"ט) שיירי הפתילות של נרות חנוכה כיון דהוקצו למצוותם אסור להשתמש בהם ואף לא להשהותו לשנה הבאה לצורך נ"ח שמא ישתמש. וילה"ס א. מה הדין אם מצניע אצל חבירו לשנה הבאה, האם שרי די"ל דכל האיסור שישהה דווקא בביתו דהחשש שישתמש דסו"ס אינו איסור חמור, אבל...
  19. נ

    חנוכה צילום ליד נרות חנוכה השתמשות לאורה?

    ראיתי ששאלו להגריש"א (הובא בשו"ת וישמע משה פסקים מהגריש"א זצ"ל , חלק א עמ' ריד) אם מותר להצטלם ליד נרות החנוכה כשהנרות עצמם מועילים לאיכות הצילום, דהא אסור ליהנות מנרות חנוכה. וכן אם מותר לעשות צילום תמונה אצל הנר חנוכה באופן שלולא נרות חנוכה היה צריך להשתמש עם פלאש, ומפני אור הנרות אינו צריך...
  20. נ

    חנוכה בד' הרמב"ן נרות חנוכה חשיבי כזכר למנורה, ואילו קרבנות לא חשיבי

    כתב הרמב"ן (במדבר פרק ח פסוק ב) וז"ל: וראיתי עוד בילמדנו תנחומא בהעלותך ה וכן במדרש רבה (טו ו), אמר לו הקב"ה למשה, לך אמור לאהרן אל תתירא, לגדולה מזאת אתה מוכן, הקרבנות כל זמן שבית המקדש קיים הן נוהגין, אבל הנרות לעולם אל מול פני המנורה יאירו, וכל הברכות שנתתי לך לברך את בני אינן בטלין לעולם...
חזור
חלק עליון
✖ ❓