נשיקה

בפנים יפות כתב (פי"ט פי"ד ד"ה זאת התורה וגו') בתו"ד דאלעזר נהיה כה"ג בחיי אהרן ואפ"ה לא נהיה טמא כשמת אהרן כיון שמת בנשיקה והמת בנשיקה לא מטמא ע"ש. והביאו בזה מה שכתב הרמב"ן (לעיל פי"ט פ"ב) דטעם טומאת המת בעטיו של נחש כי הנפטרים בנשיקה לא יטמאו מן הדין והוא שאמרו צדיקים אינם מטמאין וכו' עכ"ל...

וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה אַחֲרֵי מוֹת שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ (טז, א). כתב רבינו אוהחה"ק דבני אהרן מתו במיתת נשיקה מרוב דביקות עד כלות נפשם, ובחינה זו אין יכולת אנוש להשיגה. ומסיים בדברים נפלאים ונעלמים בזה"ל: "ואודיע למתבונן בפנימיות השכלת המושכל, שהשכלת ההשכל...

וַיִּפְגַּע בַּמָּקוֹם וַיָּלֶן שָׁם בספר בעלי ברית אברם: ויפגע במקום וגו' ירצה באומרו ויפגע כמו ואל תפגע בי מלשון פיוס, על דרך אומרו כי רצו עבדיך את אבניה ואת עפרה יחוננו, כמו שעשה אותו הקדוש שספרו בגמרא (כתובות קי"ב) דהוה מנשק כיפי דעכו מרוב החיבה לאהבת א"י בלבו וכו', וז"ש שכאשר יצא יעקב...

וְנִשְׁקָפָה עַל פְּנֵי הַיְשִׁימֹן בש"ך על התורה (גימטריאות): ונשקפה אותיות נשק פה, שמת בנשיקה. וכוונתו שזה קאי אדלעיל מבמות הגיא, כי שם מת משה (כמובא ברש"י). ואפשר שנרמז "ונשק פה" גם על מרים, שגם היא מתה בנשיקה (מו"ק כח.). ואמרו חז"ל (ברכות ח.) נשיקה דמיא כמשחל בניתא מחלבא, כמושך נימת...

את מי נישק רבן יוחנן בן זכאי פעמיים על ראשו, ולמה?

כהמשך לחידה זו לפחות שנים שנשק רבן גמליאל בראש

את מי רשב"י נישק בראשו, ולמה?