בפסחים דף ז' ע"ב למטה, ת"ר אין בודקין לא לאור החמה ולא לאור הלבנה ולא לאור האבוקה אלא לאור הנר, מפני שאור הנר יפה לבדיקה, קשה לי מדוע נקטה הברייתא בתחילה "לא לאור החמה" ביום? והרי בדיקת חמץ לכתחילה זמנה בלילה, וא"כ היה לברייתא בתחילה לנקוט "לא לאור הלבנה" וא"כ מדוע נקטה בתחילה "לא לאור החמה"...