סוטה ל"ז.
כדתניא ונתת על המערכת לבונה זכה רבי אומר על בסמוך אתה אומר על בסמוך או אינו אלא על ממש כשהוא אומר וסכות על הארון הוי אומר על בסמוך.
ופרש"י: וסכות על הארון. על כרחך לאו על ממש דהאי מחיצה הואי פרוכת ולא היה סכך.
והקשו האחרונים (עי' תורת הקנאות) מהגמרא בסוכה ז:
אמר רב יימר בר שלמיה משמיה...
מתוך ה'מגדלות מרקחים':
כל אשר יגע בבשרה יקדש ואשר יזה מדמה על הבגד אשר יזה עליה תכבס במקום קדוש (ו כ)
בגמ' יומא נז. אמר ר' אלעזר ב"ר יוסי אני ראיתיה [את הפרוכת] ברומי, והיו עליה כמה טיפי דמים של פר ושעיר של יום הכיפורים. והקשה בהגהות מהרש"ם שם, הרי בגד שניתז עליו דם חטאת טעון כיבוס מן התורה...