הסתפקתי כשמדליקים את הנרות בפתח הבנין, ולא ניכר לעובר של מי הנרות, האם עביד כדבעי. ואמנם מדברי תוס' שבת כא: משמע דמשום היכרא ל"ה מעיקר מעיקר הדין. אמנם שם מיירי על נרות הידור.
ולפו"ר יעויין בשו"ע סימן תרעא ובמ"ב שם (ס"ק יב) ומה שנחלקו הפמ"ג (א"א ס"ק ב) והמאמ"ר עם הא"ר (שם ס"ק ד') בשני בני אדם...