קבלה

ד ר ו ש ב ע נ י ן ה ק י ו ו י ל ר מ ח " ל ז צ " ל מתוך הספר "אוצרות רמח"ל" לישועתך קויתי, ראשית הבריאה בתקוה, שכל התחתונים מצפים לשפעת עליונים על ידי תפלה או שיר. כתיב, "בראשית ברא אלקים", אין ראשית אלא תקוה. אין הצמצום עשוי כי אם לצפות שיכנוס בו קו א"ס ב"ה, וזה קו לשון קיווי ותשוקה...

ראוי לתמוה מאחר שמצות משלוח מנות חיוב מדברי קבלה למה לא תיקנו בה ברכה כשאר מצוות שמברכין עלייהו. ובמ"א ריש סימן תרצב מביא דכשמברכין בום שהחיינו צריכים לכוון על משלוח מנות וסעודת פורים שהם מצות וטעונות ברכה. ומכל מקום אם אין לו מגילה מסיק שלא לברך שהחיינו על משלוח מנות דהא לא תיקנו בו ברכה על...

וַיֵּלְכוּ וַיַּעֲשׂוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כַּאֲשֶׁר צִוָּה ה' אֶת מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן כֵּן עָשׂוּ (שמות יב, כח) וְכִי כְבָר עָשׂוּ? וַהֲלֹא מֵרֹאשׁ חוֹדֶשׁ נֶאֶמַר לָהֶם, אֶלָּא מִכֵּיוָן שֶׁקִבְּלוּ עֲלֵיהֶם, מַעֲלֶה עֲלֵיהֶם כְּאִילוּ עָשׂוּ (רש"י). מה נשגב הלימוד העולה מדברי רש"י. התורה מעידה...

וְכַאֲשֶׁר יְעַנּוּ אֹתוֹ כֵּן יִרְבֶּה וְכֵן יִפְרֹץ וַיָּקֻצוּ מִפְּנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל (א, יב). וברש"י וכאשר יענו אותו. בכל מה שהם נותנין לב לענות, כן לב הקב"ה להרבות ולהפריץ. מכאן לימוד לכל אדם, לבל יתבהל לאמור איך נוכל לנצח את היצה"ר שהוא הר גבוה וקשה, ולהבקיע את חומות הברזל המונעים את...

ראיתי איזה שוטה צעיר שמפרסם שיעורי קבלה באינטרנט ונכנס לעסק של "ייחודים ועליות". האם בדורנו יש אנשים ברי סמכא שעוסקים בייחודים ועליות?

התפיסה בעניין לימוד הסוד, [לפחות אצלי], הייתה, שמי שלומד את זה, זה רק בעזר"נ או מוחבא, והספרים נמצאים במקום הכי גבוה וכו' אך שמעתי לאחרונה תפיסה שונה, ומשל למה הדבר דומה: בן ששלח לו אביו מכתב עם פירוט איך יוכל להגיע לאוצרותיו, אך כיוון שאביו חשש שמא יתגלגל המכתב בצורה הלא נכונה הוא כתב מכתב...

נווווו, איזה קבלה. קבלה ראשונה, אני לא כועס יותר. קבלה שניה, שבבבבבתי בבית ה' כל אבבבבבבל כככככככל ימי חיי. אני נשבע. השלישית, אני שומר את עיני לבלתי אכשל כל השנה. סליחה, אבל מצחיק בקושי. זוהי עצת היצר. זה מה שהוא רוצה קבלות ללא קשר לזמן ולמקום ובעיקר כפל מבצעים ללא הגבלה. אבל ר' ישראל סלנטע'ר...

הגהות יעבץ מסכת גיטין דף ס עמוד א גמ' דרבי יוחנן ור"ל מעייני בספרא דאגדתא. נ"ב נ"ל ספר של ע"ת וחכמת האמת הוא שאנו קורין קבלה ולא היו מעיינין בימות החול אלא בדינין והלכות לדעת מה יעשה בישראל ובשבת לא היו עוסקין בדינין והלכות דתקיפי למיגמרייהו וכי הא דאמרינן אין שונין בתולה בשבת אגב דיקירי והיו...

ידוע דברי הש"ך שאסור ללמוד תורת הנסתר למטה מגיל הארבעים. עם זאת יש בדורותינו גדולי ישראל שהתירו את הדבר, וגם מעודדים לאלו שיש להם התעלות מזה, להגות בה. באשכול זה נרחיב בדבריהם.

כידוע בהכרעות שונות המקובלים הכריעו נגד תורת הנגלה, נגד הפוסקים. ויש בזה שיטות שונות לגבי ההכרעה הנכונה ואלו אני זוכר: השיטה הקבלית המקובלת היא שההכרעה היא תמיד לפי חכמת הנסתר שהיא העומק הרוחני של התורה והאמת המוחלטת והיא תמיד מכריעה את הנגלה. הרדב"ז שהיא גדול בנגלה ובנסתר כאחד, סבר בניגוד...

השבת, י' שבט, חל יום היארצייט-אזכרה של אחד מגדולי המקובלים, רבינו הרש''ש - רבי שלום שרעבי זצוק''ל, נפטר בשנת התקל''ז - לפני 248 שנים נולד בצנעא, בירת תימן, בשנת 1720. מילדותו נמשך אל חכמת הקבלה וחפץ לעלות לארץ ישראל.

ידוע מספרי הקבלה שלא לתת צדקה בלילה עד חצות, ולא ללמוד מקרא. ודרוש הסבר איך זה יסתדר אם בתורתו יהגה, וכי אם אין לו ספר מלבד מקרא לא ילמד?. וכן אם מגיע עני לפני חצות, נשהה אותו אחרי חצות?

שאלה: תלמיד חכם בן עליה שמילא כרסו בש"ס ופוסקים ועוסק בקבלה, ובאמצע לימודו שומע ציבור שאומרים קדושה ואמן יהא שמיה רבא, האם צריך לפסוק ולענות עמהם, או שאין להפסיק באמצע לימוד קדוש זה? תשובה: דעת השל"ה הקדוש בספרו מסכת שבועות [נר מצוה אות כ"ח (נ"ד)] שכאשר עוסק בחכמת הקבלה צריך שלא יסיח דעת מהענין...