קבלת התורה | פורום אוצר התורה קבלת התורה | פורום אוצר התורה

קבלת התורה

  1. ד

    שבועות יתרו ורות - יש קשר?

    במהלך החג הבחנתי בפרט מענין: שתי הגרים, הכי מפורסמים, והכי קשורים לקבלת התורה, שתיהם בשם מאד דומה נקראו: רות ויתרו. - ההבדל הוא רק הי'. כמו כן - שתיהם בגימטריא מאד קרובים לתריג (ועי' א' הטעמים שקורין רות בשבועות הוא משום תרו מצוות שניתוספו לישראל על ז' מצוות בני נח] יש משמעות לכך? מישהו יודע?
  2. ו

    שבועות שבועה בסיני

    אם עמ''י נשבעו בסיני לקיים התורה (או עכ''פ שבועה בערבות מואב) האם שייך שכל העובר עד''ת עובר נמי על 'בל יחל דברו' ותו איך כתוב בפ' נצבים שנשבעו בשבועת האלה ''ואת אשר איננו פה עמנו היום'' - וכי ניתן להשביע מי שאינו נולד היום ?
  3. א

    שבועות תֹּאַר כַּלָּה מְאֹד נִתְעַלָּה בְּקַבָּלַת תּוֹרָה!

    עֶלְיוֹנִים שָׂשׂוּ וְתַחְתּוֹנִים עָלְזוּ בְּקַבָּלַת תּוֹרָה הַכְּתוּבָה מִסִּינַי תֹּאַר כַּלָּה מְאֹד נִתְעַלָּה בְּקַבָּלַת יוֹם זֶה עֲשֶׂרֶת הַדְּבָרִים (פיוט לשבועות) קראנו בהפטרה של פרשת במדבר: וְאֵרַשְׂתִּ֥יךְ לִ֖י לְעוֹלָ֑ם וְאֵרַשְׂתִּ֥יךְ לִי֙ בְּצֶ֣דֶק וּבְמִשְׁפָּ֔ט...
  4. ע

    שבועות תפילה לפני קבלת התורה

    ידועים דברי רבותינו שא"א לזכות לתורה בלא תפילה והנה מצינו דבר פלא, שלא מצינו בתורה ואף לא במדרש [לכה"פ הידוע לי] שבנ"י התפללו על קבלת התורה? והלא דבר הוא?
  5. נ

    כאיש אחד בלב אחד - האם הפערים מהותיים ?

    עומדים אנו בימי מתן תורה שכמו שכתוב ניתנה כאיש אחד בלב אחד וזה הזמן לחשוב הנה זה שנות דור שעם ישראל נחלק לקבוצות שיטות כאלה ושיטות חולקות אך חשוב לדעת האם הפערים מהותים האם אנחנו עם סולם ערכים שונה אני מאמין שגם לא יוצייר שדרכי והשקפתי היא הנכונה האם שכני מהקהילה השניה לא מתחיל בכלל או שמא כן יש...
  6. ש

    שבועות תשובות הקב"ה לאומות העולם

    הגמרא במסכת עבודה זרה אומרת שלעתיד לבוא יטענו אומות העולם, כלום קיבלנו תורה ולא קיימנוה, או כלום כפית עלינו הר כגיגית ולא קיבלנוה כשם שעשית לישראל? על השאלה הראשונה השיב להם הקב"ה, קיבלתם שבע מצוות בני נח ולא קיימתם, אך על שאלתם האחרת כלום כפית עלינו הר כגיגית, לכאורה לא השיב להם?
  7. ש

    שבועות מה טענת האומות וקנאתם בישראל

    איתא בילקוט, בשעה שקיבלו ישראל את התורה נתקנאו אומות העולם לאמור מה ראו אלו להתקרב יותר מן האומות, אמר להם הקב"ה הביאו לי ספר יוחסין שלכם שנאמר "הבו לה' משפחות עמים" כשם שבני מביאים שנאמר: "ויתילדו על משפחותם". וצ"ב טענת האומות וקנאתם בישראל הרי בצדק ראוי לקרב את ישראל שהרי מיד אמרו 'נעשה ונשמע'...
  8. ה

    תֹּאַר כַּלָּה מְאֹד נִתְעַלָּה

    הרהורים לפני קבלת התורה א' סיון תשפ"ה היום יום ראשון לחודש סיון, זכרתי ימים מקדם את ההתרגשות הגדולה, שעוד מעט הולכים לקבל את התורה הקדושה, כח הציור הטבעי החל לתת את אותותיו, ההתניות השונות עם האכזבות מפעם גם לא נשכחות, הגברת הלימוד וההתמדה, מה שקוראים בישיבות 'שטייגען' הוא סוג של הכנה מתאימה...
  9. ש

    אשר בחר בנו מכל העמים – האמנם?

    אשר בחר בנו מכל העמים – האמנם??? בכל יום בבוקר בברכת התורה אומרים 'אשר בחר בנו מכל העמים, ונתן לנו את תורתו', בזמן זה אנחנו מודים להשי"ת על כך שמתוך כל שבעים אומות העולם בחר דווקא בנו בני אברהם יצחק ויעקב להיות עמו להם יתן את בתו התורה הקדושה. אך האם השי"ת באמת בחר בנו מתוך שבעים אומות העולם...
    • שלמה דייטש
    • מאמר
    • 8 דקות זמן קריאה
    • אהבת ה' לישראל מתן תורה עם ישראל קבלת התורה
    • הערות: 2
    • קטגוריה: עסק התורה
  10. ה

    ולא נחם... דרך ארץ פלשתים, כי קרוב הוא

    וקשה, הרי היו צריכים עדיין למתן תורה, ומקרא מלא הוא "בהוציאך את העם ממצרים, תעבדון... על ההר הזה"?
    • הצעיר שבחבורה
    • נושא
    • ארץ ישראל הר סיני מדבר פורום אוצר התורה פרשת בשלח קבלת התורה
    • תגובות: 5
    • פורום: פרשת בשלח
  11. ע

    זאת התורה לא תהא מוחלפת ולא תהא תורה אחרת

    יש להסתפק, האם הכוונה ביחס למקבלי התורה שלא ישתנה מדברי התורה שקבלנו בסיני כלום, ולא יתווסף לנו מקבלי התורה שום מצווה ודין חדש, אבל אפשרי שתהא תורה אחרת שאינה נוגעת ואינה משנה שום פרט למקבלי התורה בסיני. או ביחס לנותן התורה, שלא יתן שום תורה אחרת אף ליצורים ועולמות אחרים. מה דעת עמלי התורה דפה ?
  12. ש

    כל ה"מצב" של קבלת התורה, היה בשביל שיהיה לנו אמונת חכמים!

    בפסוק כתוב וַיֹּאמֶר יְ-הוָה אֶל מֹשֶׁה הִנֵּה אָנֹכִי בָּא אֵלֶיךָ בְּעַב הֶעָנָן למה בַּעֲבוּר יִשְׁמַע הָעָם בְּדַבְּרִי עִמָּךְ, וְעי"ז גַם בְּךָ יַאֲמִינוּ לְעוֹלָם. מסביר רש"י וְגַם בְּךָ – גַּם בַּנְּבִיאִים הַבָּאִים אַחֲרֶיךָ. אילו היה כתוב וגם יאמינו בך לעולם, היה פירושו שיש לרבש"ע...
  13. נ

    העוסק בתורה והמקבל עליו עול תורה פתוחים לפניו כל הרקיעים - ר' ירוחם

    כותב הרמב"ן: ואני שואל על הדעת הזאת כשאמר הכתוב וישמע יתרו את כל אשר עשה ד' למשה ולישראל עמו כי הוציא ד' את ישראל ממצרים ולא אמר ששמע מה שעשה במתן תורה שהוא מהנפלאות הגדולות שנעשו להם... וממנה יוודע כי ד' אמת ותורתו אמת". ר' ירוחם בספר דעת חכמה ומוסר (ח"ב עמ' קס"ד) העיר, מדוע נחוץ לרמב"ן...
    • נדיב לב
    • נושא
    • מעמד הר סיני פורום אוצר התורה קבלת התורה תורה
    • תגובות: 2
    • פורום: פרשת יתרו
חזור
חלק עליון