קנין | פורום אוצר התורה קנין | פורום אוצר התורה

קנין

  1. ג

    כי תבוא בני קיני איך מביאים וקורין למ"ד קנין פירות לאו כקנין הגוף

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': הגדתי היום לה' אלקיך כי באתי אל הארץ אשר נשבע ה' לאבותינו לתת לנו (כו ג) בתוס' בבא בתרא פא. הביאו מהתוספתא בדעת רבי יהודה, שגר שהוא מבני קיני חותן משה מביא וקורא מפני שהוא יכול לומר "נשבע ה' לאבותינו לתת לנו", שהרי ניתן להם דושנה של יריחו. והקשה הגאון רבי צבי אליהו...
  2. ש

    מהות של קנין

    בעקבו כמה אשכולות שעברו כאן לאחרונה. התעוררתי לדון בתוכן הקנין. א. התורה אמרה שמעשה מסוים מעביר בעלות מראובן לשמעון, וזו הסיבה שהבעלות עוברת. ב. הוראת בעלות, צורות הקנינים מעידות שהתוכן שבהם הוא להורות על הבעלות המתחדשת, שמעשה הקנין [לדוגמ' משיכה] הינו מעשה של בעלים, וזו דרך לקבוע עובדות בשטח...
  3. ל

    בבא קמא הוספת תנאי למעשה הקנין בתוך כדי דיבור

    אדם עשה קנין ורוצה להטיל תנאי תוך כדי דיבור נחלקו בזה האחרונים ולא הוברר לי דעת הסוברים שאי אפשר מאי שנא מכל תוך כדי דיבור,
  4. קנין פירות כקנין הגוף א'

    קנין פירות כקנין הגוף א'

    קנין פירות כקנין הגוף ביאור מחלוקת ר' יוחנן וריש לקיש ב''ב קלו' ב' איתמר מכר הבן בחיי האב, ומת הבן בחיי האב אמר רבי יוחנן לא קנה לוקח. וריש לקיש אמר קנה לוקח. רבי יוחנן אמר לא קנה לוקח קנין פירות כקנין הגוף דמי. וריש לקיש אמר קנה לוקח קנין פירות לאו כקנין הגוף דמי. ובפשוטו מחלוקתם האם קנין...
  5. א

    גדר קנין גניבה לרב

    סנהדרין עב. אמר רב הבא במחתרת ונטל כלים ויצא פטור מאי טעמא בדמים קננהו אמר רבא מסתברא מילתיה דרב בששיבר דליתנהו אבל נטל לא והאלהים אמר רב אפילו נטל דהא יש לו דמים ונאנסו חייב אלמא ברשותיה קיימי הכא נמי ברשותיה קיימי ולא היא וכו'. ואשמח לדעת הלומדים שיבארו מהו דעת רב בגדר הקניין דהגנב ומה ראייתו...
  6. צ

    קידושין אומן קונה בשבח כלי

    בגמרא קידושין דף מח: מבואר דאיכא מחלוקת האם אומן קונה בשבח כלי או לא והנה הביא הקצוה"ח סימן ש"ו ס"ק ד' בשם מהר"ש הלוי שחקר האם אומן קונה בשבח כלי מכח זה הוא קונה חלק בכלי עצמו או דילמא שכל קניינו מסתכם בקנין בשבח גרידא והביא שברש"י בדף מ"חף משמע שקונה קנין בכלי עצמו אומנם בדברי תוס' ר"י הזקן על...
  7. ה

    סוגי חלויות - גדר

    זה נושא קצת מוזר אך מצריך חשיבה עמוקה, כידוע יש כמה סוגים של חלות יש חלות הקדש, חלות קנין, חלות בהפרשת תו"מ, חלות טומאה, ועוד, והנה דבוודאי חל בחפץ שינוי אמיתי וגם בניראות האמיתית שבו חל שינוי אף שכלפי חוץ לא נשתנה כלום, ויל"ע במהות השינוי בניראות בין חפץ שחל בו חלות קנין לבין חלות טומאה דבוודאי...
  8. צ

    קידושין גדר קנין בשואל

    הנה ידועה הגמרא בקידושין דף מז: אמר רב הונא השואל קרדום מחבירו ביקע בו קנאו לא ביקע בו לא קנאו וביארו שם תוס' על אתר שכל מה שביקוע קונה זה לענין יכולת החזרה אבל לענין חיוב אונסין של השואל חיוב השואל חל משעת המשיכה והנה בריטב"א באותה סוגיא הקשה מדוע לפי רב הונא אין משיכה קונה ואם אין משיכה קונה...
  9. צ

    קידושין מהות הקנין באשה

    האם קנין הבעל באשה באירוסין הוא קנין שתוכנו ומהותו זה איסור או שהוא טומן בתוכו גם עניינים ממוניים? ואם יש בזה גם קנין ממון מהו תוכן הקנין הממוני?
חזור
חלק עליון