קרח

ידוע שהרה"ק בעל אוהב ישראל מאפטא זי"ע, כינה את קרח, דער הייליגער זיידע קרח. באשכול זה, נביא מדברי צדיקי הדורות, על קדושתו של קרח, ועל טעותו, ועל מה שכ' באריז"ל שיהיה לו תיקון לעת"ל.

"אם כמות כל האדם ימתון אלה ופקדת כל האדם יפקד עליהם לא ד' שלחני" איתא במדרש - פתח משה ואמר לפני הקדוש ברוך הוא: אם מתים אלו על מטותם כדרך שבני אדם מתים, והרופאין עולין והן מבקרין אותם כדרך שכל החולים מתבקרין, אף אני כופר ואומר: לא ה' שלחני, ומלבי אמרתי זה. והדברים מתמיהין וכי אפשר שבשביל שלא...

הגה"ק בעל הישמח משה זי"ע התבטא פעם שהוא עדיין זוכר את מעמד יציאת מצרים... ואת דמות הנוגש שהיה ממונה עליו שם, עד כדי כך שאף אם יראה אותו היום בין אלפי גויים, יכיר אותו. כן העיד ואמר שהוא זוכר גם היכן היו מונחים כל כלי המטבח בביתו שבמצרים. כששמע זאת נכדו הרה"ק בעל הייטב לב מסיגעט זי"ע, שאל אותו אם...

פשטות הלשון תורה, על מחלוקת בין קרח לבין עדתו, וכבר עמדו בזה המפרשים והמלבי"ם כותב חז"ל למדונו שמחלוקת שהיא לש"ש, כל כת משני צדדי החולקים מתאחדת בעצמה כי כלם מתכונים לתכלית אחת לש"ש, אולם מחלוקת שאינה לש"ש רק מפני אהבת הכבוד ואהבת עצמו, אז יש מחלוקת ונגוד גם בין האנשים שהתאחדו לעמוד בצד אחד...

סיפורי חסידים להרב יוסף שלמה זוין פרשת קרח 351 [106] וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ (במדבר טז, ג) המשמש החסיד של הרב הקדוש ר' יצחק מוורקי ז"ל סיפר, שבהיותו פעם עם הרב בוורשה לרגל השתדלויות שונות בעניני הכלל, כדרכו בקודש, חזרו פעם לפנות ערב מן העיר אל המלון שלהם, וכשרצו לפתוח את חדרו של הרבי...

בשבט מוסר (פרק לז, וכן בספרו מעיל צדקה אות שצח): תדע כמה קשה המחלוקת לפני הקב"ה, דבמעשה העגל שהיו בשלום לא נפסק המן, עד שהקריבו ממנה לפני העגל (שמו"ר מא, א, תנחומא תשא אות יד), ובמחלוקתו של קרח לא ירד באותו יום כאמרם ז"ל. עכ"ל. והנה בשבתות ובי"ט שלא ירד המן היה זה מחמת מעליותא של היום, ואולי...

אַתָּה וָהֵם וְאַהֲרֹן מָחָר אולי הקדים את קרח לפני אהרן לרמז מ"ש מהאריז"ל שלעתיד לבוא יהיה קרח כהן גדול, וזהו מחר, יש מחר לאחר זמן, שלאחר זמן לעתיד יהיה קרח כהן גדול.

וְלֹא הֲרֵעֹתִי אֶת אַחַד מֵהֶם בבעל הטורים: ד' במסורה, וְלֹא הֲרֵעֹתִי אֶת אַחַד מֵהֶם, ואידך כי ישבו אחים יחדיו ומת אחד מהם וכו'. אפשר כי ישבו אחים יחדיו רמז שמשה וקרח היו אחים בגלגול הקודם, שהם היו קין והבל כידוע, ומת אחד מהם הוא הבל.

וַיִּשְׁמַע מֹשֶׁה וַיִּפֹּל עַל פָּנָיו. בכתב סופר (פרשת חקת): שמעתי דאיתא במדרש: "כתיב במחלוקת קרח ויפול משה על פניו, פרשת פרה אדומה שמע, דכתיב וזאת חקת התורה". והוא תמוה. ונ"ל כי קרח התייצב עצמו נגד משה ואמר כי כל העדה כולם קדושים, כולנו שמענו בסיני אנכי ולא יהיה, ומפרשים כי כפר שחוץ מזה...

ברש"י וקרח שפקח היה מה ראה לשטות זה, עינו הטעתו ראה שלשלת גדולה יוצאה ממנו וכו'. הטעות שלו היתה שהכוונה היתה על השלשלת שיש בתיבת "וימאן", שפי' בספרים שכאשר היצה"ר בא לפתות את האדם צריך דבר ראשון למאן ולא להיכנס עמו בדברים, וזה מה שרצו לרמז לקרח שלמרות שיש לו הרבה טענות על הנהגתו של משה רבינו...

וַיִּקַּח קֹרַח בֶּן יִצְהָר בתנחומא (ישן פ' ויצא): "והנה סלם מצב ארצה" אמר רבי שמעון בן חלפתא הראה לו קרח שנאמר ותפתח הארץ את פיה, "וראשו מגיע השמימה" הראה לו משה שנאמר ואל משה אמר עלה אל י"י. והנה כתב הרשב"ם כלל (בפסוק והנה היא לאה) שכל מקום שכתיב "והנה" זה מורה על דבר תימה ופלא, וגם כאן...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויקהלו על משה ועל אהרן ויאמרו אלהם רב לכם (טז ג) בילקוט שמעוני כאן, "ומה זכות היה בידן של בני קרח שינצלו, שבשעה שהיו יושבין אצל קרח אביהן רואין את משה וכובשין את פניהן בקרקע, אמרו אם נעמוד מפני משה רבינו נוהגין בזיון באבינו וכבר נצטוינו על כבוד אב ואם, ואם לא נעמוד כבר...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויקח קרח (טז א) פירש רש"י "באו ועמדו לפני משה, אמרו לו טלית שכולה של תכלת חייבת בציצית או פטורה, אמר להם חייבת. התחילו לשחק עליו, אפשר טלית של מין אחר חוט אחד של תכלת פוטרה, זו שכולה תכלת לא תפטור את עצמה". וקשה, הרי ודאי גם קרח לפי טענתו לא היה פוטר אלא מן התכלת, אבל...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי (טז א) פירש רש"י, נתקנא על נשיאותו של אליצפן בן עוזיאל שמינהו משה נשיא על בני קהת על פי הדבור. וקשה מדוע רק עכשיו נתקנא קרח בנשיאות אליצפן, הרי הוא כבר היה נשיא מאחד לחודש הראשון, ולמה רק עכשיו לאחר חטא המרגלים נתעורר קרח לחלוק על כך. וכתב...