כתב בספר קצות החושן (סי' קד ס"ק טו)
אמנם היכ' דנפל הבית עליו ועל אביו ותפס מלו' מפקינן מיניה דהא משנה ערוכה שנינו נפל הבית עליו ועל אביו בפ' מי שמת ומשמע דאינו גובה וע"כ הטעם או משום דאין בע"ח נוטל בראוי או משום דתחת אבותיך יהיו בניך דא"כ לא מצי מלו' לומר קים לי דבע"ח נוטל בראוי וקים לי דלא...