אמר רב[א] חטאת חלב ששחטה לשם חטאת דם לשם חטאת עבודת כוכבים כשירה לשם חטאת נזיר לשם חטאת מצורע פסולה הני עולות נינהו. את הסברא קל להבין- חטאת חלב צריכה להיקרב בתור "סליחה", ואילו חטאת נזיר וחטאת מצורע אינם באות בתור "סליחה". אך דא עקא שרבא דריש (לעיל ג' ב', ז' א',) "ושחט אותה לחטאת והרי חטאת לשם...