• עקב המצב המתוח והסכנה המרחפת - היל"ת - על יושבי ציון, נרבה בתפילה ובחיזוק. לקריאת תהילים משותפת ומידע מתעדכן מבית גדו"י - לחצו כאן
  • אנחנו שמחים לבשר לחו"ר הפורום על תוספת חדשה ומרעננת לפורום - מערכת חידונים תורנית - לפרטים >>>>

רבא

  1. ר

    בבא מציעא סתירה בדברי רבא בדין המגביה מציאה

    בגמ המפורסמת ב״מ ח. מחלוקת רמב״ח ורבא אי המגביה מציאה לחבירו קנה חבירו או לא קנה חבירו ולשיטת רבא אין אדם קונה לחבירו מציאה לולי שגם הוא קונה בה משהו (מגו דזכי וגו׳). ובגמ׳ נדרים לד: אי׳ אמר רבא היתה לפניו ככר של הפקר ואמר ככר זו הקדש נטלה לאוכלה מעל לפי כולה עכ״ל הגמ׳ וביאר הר״ן דאין זה באופן...
  2. מאילו שבטים יצאה הוראה

    מאילו שבטים יצאה הוראה

    אמר רבא לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכר (יומא כו.). ולכא' ק"ק מבראשית (מו, כח) ואת יהודה שלח לפניו אל יוסף להורות לפניו גשנה וכ' רש"י, "מדרש אגדה להורות לפניו - לתקן לו בית תלמוד שמשם תצא הוראה" ע"כ. והכא משמע שמיהודה יצא הוראה? וי"ל (ביהודה) שכלפי הוראות שלפני מ"ת...
  3. י

    יומא מאילו שבטים יצאה הוראה

    שרשור זה מיועד לדיון כללי על ה-מאמר אמר רבא לא משכחת צורבא מרבנן דמורי אלא דאתי משבט לוי או משבט יששכר. אנא הוסף לדיון כאן.
  4. ש

    חידת פורים איזה מנהג נהג רבא בפורים?

    שאין הרבה שנוהגים אותו... (מקור)
  5. א

    זבחים דף ט אמר רבא... חטאת נזיר ומצורע... עולות נינהו.

    אמר רב[א] חטאת חלב ששחטה לשם חטאת דם לשם חטאת עבודת כוכבים כשירה לשם חטאת נזיר לשם חטאת מצורע פסולה הני עולות נינהו. את הסברא קל להבין- חטאת חלב צריכה להיקרב בתור "סליחה", ואילו חטאת נזיר וחטאת מצורע אינם באות בתור "סליחה". אך דא עקא שרבא דריש (לעיל ג' ב', ז' א',) "ושחט אותה לחטאת והרי חטאת לשם...
  6. א

    זבחים אמר רבא... חטאת נזיר ומצורע... עולות נינהו

    אמר רב[א] חטאת חלב ששחטה לשם חטאת דם לשם חטאת עבודת כוכבים כשירה לשם חטאת נזיר לשם חטאת מצורע פסולה הני עולות נינהו. את הסברא קל להבין- חטאת חלב צריכה להיקרב בתור "סליחה", ואילו חטאת נזיר וחטאת מצורע אינם באות בתור "סליחה". אך דא עקא שרבא דריש (לעיל ג' ב', ז' א',) "ושחט אותה לחטאת והרי חטאת לשם...
  7. געגועים

    עירובין שרא ליה מריה

    עירובין כט. אמר רב יוסף שרא ליה מריה לרב מנשיא בר שגובלי כלשון זה סנהדרין צ"ט א' אמר רב יוסף שרא ליה מריה לרבי הילל [גליוני הש"ס] ואפשר להוסיף כעי"ז בסוכה לב: אמר רבא שרא ליה מריה לר' טרפון
  8. י

    מדוע הלכה כרבא?

    כידוע בכל מקום הלכתא כרבא לגבי אביי חוץ מיע"ל קג"ם. יש מי שהסביר את הטעם בזה?
  9. י

    כינוי רב לאמוראים

    למה לא נתכנה אביי בתואר רב?
חזור
חלק עליון