בנוסח אחד של הזמנת האושפיזין הסדר הוא אברהם, יצחק, יעקב, משה, אהרן, יוסף, דוד; ובנוסח אחר הסדר הוא אברהם, יצחק, יעקב, יוסף, משה, אהרן, דוד.
לכאורה יש לשאול: אם עניין האושפיזין מקורו בזוהר, כיצד נוצר נוסח שבו יוסף קודם למשה ולאהרן? האם זהו פשוט סידור השמות לפי סדר הדורות, בשונה מן הסדר המובא...