-
אנחנו שמחים לבשר לחו"ר הפורום על תוספת חדשה ומרעננת לפורום - מערכת חידונים תורנית - לפרטים >>>>
רחל
-
ג
ויחי קבורת רחל בדרך כדי שיתפללו על קברה
מתוך ה'מגדלות מרקחים': ואני בבואי מפדן מתה עלי רחל בארץ כנען בדרך בעוד כברת ארץ לבא אפרתה ואקברה שם בדרך אפרת הוא בית לחם (מח ז) פירש רש"י דע לך שעל פי הדבור קברתיה שם שתהא לעזרה לבניה כשיגלה אותם נבוזראדן, והיו עוברים דרך שם, יצאת רחל על קברה ובוכה ומבקשת עליהם רחמים, שנאמר (ירמיה לא יד) קול... -
ויחי רחל מסרה את נפשה לבנימין
וַאֲנִי בְּבֹאִי מִפַּדָּן מֵתָה עָלַי רָחֵל הטעם שאמר "פדן" ולא אמר פדן ארם, כי רצה לרמז על עוד משמעות "פדן" שזה שתים, עפימש"כ בפני דוד להרב חיד"א ז"ל בשם האריז"ל שלא היה לה לרחל לתת לבנימין חלק מרוחא דשבק לה בעלה והוצרכה לתת לו נפשה, וע"כ הוצרכה למות שנפשה תהיה לו לבנימין במקום חלק רוחא דשבק... -
ג
וישב הבוא נבוא
אשר חלמת הבוא נבוא אני ואמך ואחיך להשתחות לך ארצה וגו', וישבו לאכל לחם (לז י, כה) פירש רש"י על הפסוק הבוא נבוא, והלא אמך כבר מתה. ובספר נחל אליהו (כאן) ביאר שזה רמוז בפסוק "אשר חלמת הבוא" רחל מתה. ומעין זה כתב בפי' הרא"ש (עה"ת)[1] על דרשת חז"ל והבור אין בו מים אבל נחשים ועקרבים יש בו, שזה רמוז... -
ג
וישלח מדוע רחל לא זכתה לגדל את בנימין
מובא מזוהר הקדוש שמכיון שרחל גנבה את התרפים וציערה את אביה, נגזר שלא תגדל את בנימין, וז"ל, תא חזי, לבן אזל ביומא חד, ארח שבעה ימים דאזל יעקב, בגין לאעקרא ליה מן עלמא, חד על דאזל, וחד על אינון תרפים, ואף על גב דרחל איהי עבדת לאעקרא ליה לאבוה מבתר ע"ז, אתענשת דלא רביאת ליה לבנימן, ולא קיימא בהדיה... -
זיכרון לטווח קצר - מעשה לאה ורחל והכרת הטוב
האם אדם זוכר לפני שבועיים שאשתו הגישה לו כוס קפה בבוקר? ודאי שלא. ומתנה שקבל לפני חודש. ודאי שכן. ושלפני שנה, שנתיים. במעורפל. ולפני ארבע או חמש שנים. אולי תזכיר לי הוא ישאל? כל מעשה שהו, נצרב חזק יותר, לטוח ארוך יותר - כגודל התפעלות הנפש. ככל שהדבר מיוחד בעיני האדם, הזכרון חזק יותר, ומנגד...- נדיב לב
- מאמר
- 4 דקות זמן קריאה
- הכרת הטוב זיכרון קצר לאה רחל
- הערות: 6
- קטגוריה: הגות ומחשבה
-
ג
ויצא בטעם הדבר שלא זכתה רחל להקבר עם יעקב
מתוך ה'מגדלות מרקחים': ותאמר לה המעט קחתך את אישי ולקחת גם את דודאי בני ותאמר רחל לכן ישכב עמך הלילה תחת דודאי בני (ל טו) פירש רש"י "ולפי שזלזלה במשכב הצדיק לא זכתה להקבר עמו". והקשו הרא"ם והגור אריה הלא לטובת בניה נקברה בדרך, כמו שדרשו רז"ל והובא ברש"י (לקמן מח ז), כדי שכאשר יצאו בני ישראל... -
ג
ויצא מדוע לא יכלה רחל לקום
לוא אוכל לקום מפניך כי דרך נשים לי מובא בשם הגר"א (עי' בהמאור הגדול, ושם שכן הוא בבעלי התוס' ובר"י מוינא) שכוונת רחל הייתה באמת שהיא יושבת על ע"ז שהיא מטמאה במשא כנידה, עי' שבת (פג, א). והביא כן הגר"י ברלין [פיק], בספרו הפלאה שבערכין, ושם הביא פירוש נוסף (הובא בעלים לתרופה) ע"פ הפרקי דר"א... -
״עם אשר תמצא את אלוהיך לא יחיה״ האם באמת רחל מתה מחמת כך?
עם אשר תמצא את אלוהיך לא יחיה וכו’ ולא ידע יעקב כי רחל גנבתם (ל"א ל"ב) בביאור הפס’ הנ"ל נחלקו המפרשים. ברש"י משמע שזה היה קללה שקילל יעקב. בספורנו כתב דיעקב חשב דאחד מן העבדים לקחם כדי לעבוד אותם ולחזור לסורו וממילא חייב מיתה כדין עובד ע"ז. אמנם האוה"ח כתב "לא יחיה" כדין בן נח, והיינו דבן נח...- אמרי שפר
- מאמר
- 3 דקות זמן קריאה
- אשר רחל
- הערות: 2
- קטגוריה: חומש בראשית
-
א
ויצא ״עם אשר תמצא את אלוהיך לא יחיה״ האם באמת רחל מתה מחמת כך?
בביאור הפס’ הנ"ל נחלקו המפרשים. ברש"י משמע שזה היה קללה שקילל יעקב. בספורנו כתב דיעקב חשב דאחד מן העבדים לקחם כדי לעבוד אותם ולחזור לסורו וממילא חייב מיתה כדין עובד ע"ז. אמנם האוה"ח כתב "לא יחיה" כדין בן נח, והיינו דבן נח שעבר על אחת משש מצוות בני נח חייב מיתה והכא הרי גזל. וילה"ק לדברי האוה"ח... -
חידה פרשת שבוע מי מסר למי סימנים?
מי מסר למי סימנים? 1) רחל ליעקב. 2) יעקב לרחל. 3) רחל ללאה. 4) כל התשובות נכונות.- געגועים
- נושא
- יעקב לאה סימנים רחל
- תגובות: 21
- פורום: אוצר החידות
-
ויצא רחל מבכה על בניה
וְשֵׁם הַקְּטַנָּה רָחֵל - וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת הסמיכות מרמז שגם רחל יהיו עיניה לבסוף רכות, כדכתיב רחל מבכה על בניה, וכדאי' בזוה"ק שכיון שבתחילה לא בכתה הוצרכה לבסוף לבכות. -
ויצא מה היו הסימנים שמסר יעקב לרחל?
א] ויהי בבקר, שכל הלילה היתה עושה עצמה כרחל מתוך השלשה סימנין שמסרה לה, נדה וחלה והדלקת הנר, כמו שמסרן יעקב לרחל. [דעת זקנים מבעלי התוס'] ב] דע כי יש ג' שדים גדולים מסטרא דשמאלא והם המתעוררים את האדם לרדוף אחר תאוות גופניות, אחד משכנו על תנוך אוזן הימנית והוא הגדול, והבינוני על בהן יד הימנית... -
ר
תתי- מתתי.
וַיֹּאמֶר לָבָן טוֹב תִּתִּי אֹתָהּ לָךְ מִתִּתִּי אֹתָהּ לְאִישׁ אַחֵר שְׁבָה עִמָּדִי. ידוע לעין כל רמאותו של לבן הארמי, אשר כשמו כן הוא עסוק ברמאות. והנה שמעתי לרמוז בפסוק זה דבר רמאותו ורצונו להחליף את רחל בלאה. שמחשבים במספר קטן רחל ולאה יוצא כך. רחל- 2+8+3=13 לאה- 3+1+5=9 וכאשר מחשבים...- רבי
- בלוג: משלחנו של עמל