רשע | פורום אוצר התורה רשע | פורום אוצר התורה

רשע

  1. ל

    קידושין שוטה שעושה עבירות האם נקרא רשע ?

    יש לעיין האם שם רשע ניתן רק לאחד שחייב במצוות ועובר עליהן, או גם לשוטה שעובר עבירות נקרא רשע אע''פ שהוא פטור מכל מקום הוא רשע כי סוף סוף הוא עושה מעשה רשע ונפק''מ מי שקורא לשוטה רשע אם זה ביזוי או לא ?
  2. נ

    לך לך למה רדף א''א אחר לוט להצילו הלא היה רשע וחייב מיתה

    מבואר ברש''י [יג יא] ויסע לוט מקדם אמר א''א לא באברם ולא באלהיו עכ''ל ועיין ברש''י [יג י] על שהיו שטופי זמה בחר לו לוט בשכונתם עכ"ל וא''כ בעצם היה חייב מיתה ולמה רדף ומסר נפשו להצילו? [ ואכן מבואר ברש''י [יג ט] אם השמאל ואימנה בכל אשר תשב לא אתרחק ממך ואעמוד לך למגן ולעזר, אבל בכל זאת הלא היה...
  3. געגועים

    עקב מִיּוֹם דַּעְתִּי אֶתְכֶם - כשאמרתי לרשע למה תכה רעך

    מַמְרִים הֱיִיתֶם וכו' מִיּוֹם דַּעְתִּי אֶתְכֶם בהדר זקנים מבעלי התוס': בתחילה כשאמרתי לרשע למה תכה רעך עמד והלשין עלי. עכ"ל. ונרמז באומרו דעתי אתכם, שאז אמר משה אכן נודע הדבר. דעתי בגי' לדתן, כשאמרתי לרשע הוא דתן (דב"ר ב, כח; תרגום יונתן שמות) למה תכה רעך.
  4. ג

    לָ֥מָּה תַכֶּ֖ה רֵעֶֽךָ, רש"י: רשע כמותך

    וכתב הרא"ם, וז"ל: דאל"כ רעך למה לי, הא בשני אנשים עברים נצים קאי, עכ"ל. ויתכן שכוונתו שאם הם רבים - מנין שהם רֵעִים. אכן לשונו "למה לי" לא כ"כ משמע כן. ויל"ע בכוונתו. ויתכן שכוונתו שהתורה הייתה צריכה לכתוב "למה תכהו"; אך גם זה לא משמע באריכות דבריו ובדרך שיחה הביא בשם התורה תמימה שהכוונה שמותר...
חזור
חלק עליון
למעלה