רשי בב''ק ב.
לא מיחייב אלא חדא - אאב מלאכה אבל אתולדה דידיה לא מיחייב:
האחרונים למדו מפה שאם עשה אב ותולדה חייב רק על האב ואם הביא חטאת על התולדה לא עזר אפי' לתולדה שכן היא כאינה קיימת, ודייקו זאת מלשון רשי שלא היה צריך לכתוב האב מלאכה וכו' ויש עוד דיוקים שרצו ללמוד מרשי הנ''ל
וכן בריטבא בשבת...
רש''י שבת עג:
כולן מלאכה אחת הן - דזומר נמי לצמוחי אילנא הוא ונפקא מינה דאי עבד ליה כולן בהדי זורע לא מיחייב אלא חדא דהעושה מלאכות הרבה כו' זורע אב מלאכה ונוטע נמי אב מלאכה הוא דהיינו זורע אלא שזה בזרעים וזה באילנות וכן מבריך ומרכיב אבל זומר תולדה:
לעומת זאת רבינו חננאל
בשבת שם
אמרינן...
שמע ישראל ה' אלהינו ה' אחד
מה בא הפסוק לומר באחד לכל יהודי ע''פ דברי רשי ,וז''ל
ה' אלהינו ה' אחד. ה' שהוא אלהינו עתה, ולא אלהי האמות, הוא עתיד להיות ה' אחד, שנאמר (צפניה ג') כי אז אהפך אל עמים שפה ברורה לקרא כלם בשם ה', ונאמר (זכריה י"ד) ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד (ע' ספרי):
כשיהודי אומר את...
מכות יד: מחלוקת רבי יוחנן וריש לקיש בעניין טמא שאכל קודש , רבי יוחנן מביא ג"ש והגמרא אומרת שריש לקיש לא קיבל גזירה שווה זו מרבותיו. לפי תוס' ב"מ פד. שאכן ר"ל בעברו היה ת"ח לא קשה, כנראה לא קיבל זו מרבותיו לפני שהפך לליסטים.אבל לפי רשי שמעולם לא היה ת"ח לפני ר' יוחנן, מה פירוש שר"ל לא קיבל ג"ש...
יש שמועה שהגאון מרוגוטשוב לא החזיק מאיזה סיום מסכת שערך מישהו שאמר שהוא דילג בלימוד על לעזי רש''י, כלומר שזה חלק משמעותי בלימוד.
האם יש הסבר מה מוסיף בזמננו ההגיה בפה שלמילים בשפה זרה זו?