רוח

איך יכול להיות איש שקידש אשה בחפץ ששוה פחות מפרוטה ואפילו אינו שוה פרוטה במדי עם עדים כשרים ואפילו הכי לדעת חלק מהראשונים היא תהיה מקודשת- התשובה לשאלה זו אינה בגמ' בקידושין וכמדומה אף לא בראשונים שם

במדרש רבה (פרשה יג סי' ג) ושפל רוח יתמך כבוד זה יהודה. ואח"כ (סי' ד) דורש אשר חכמים יגידו ולא כיחדו על יהודה שלא כיחד והודה ואמר צדקה ממני. אפשר לרמז בפסוק הקודם ושפל רוח יתמך כבוד ס"ת לכחד, מחמת שהיה שפל רוח לא יכל לכחד אלא הודה.

לְכַפֵּר עָלָיו לְשַׁלַּח אֹתוֹ לַעֲזָאזֵל בש"ך על התורה (גימטריאות): לכפר עליו לשלח ס"ת רוח, לסלק רוח הטומאה מעל ישראל. ואפשר עוד שזה רמז לתרגום יונתן וְיַדְחִינֵיהּ רוּחַ זִיקָא מִן קֳדָם יְיָ וִימוּת.