ריפוי

מעשה היה באדם שהכה את חבירו ושבר לו כמה שיניים, והנחבל תובע ממנו שישלם את הוצאות הרפואה שכוללות השתלת שיניים (ע"פ דעת השו"ע דבזה"ז מגבין תשלומי ריפוי) האם דבר זה נכלל בגדר חיוב ריפוי או שמא כיון שאינו מרפא איבר קיים בגוף, רק תיקון ע"י דבר חיצוני אינו נכלל בגדר חיובי ריפוי?

הנה כתוב בחז"ל שהתורה הינה מגנא ומצלא, ויש לדון דהא אסור להתרפאות מדברי תורה?