סעודה שלישית

כידוע יש מחלוקת משולשת בפוסקים האם אחד שנמשך סעודה שלישית לתוך ראש חודש האם בברכת המזון להזכיר רק רצה או רק יעלה ויבוא או שתיהם וכדי להימנע ממחלוקת נהגו העולם להקדים ולא לאכול פת בלילה ממתי יש להיזהר לאכול פת מהשקיעה או מצאת הכוכבים הראשון 13 דקות אחרי השקיעה

רציתי לשאול מה הדין בסעודה שלישית בקהילות החסידים נהגו בהרבה מקומות לערוך סעודה שלישית הרבה זמן ולפעמים עובר שעתיים או אפילו יותר ולכאורה זהו יותר משיעור עיכול סעודה והיאך אפשר לברך אחרי זה ברכת המזון ושמא מועיל מה ששותים בינתיים מים וסודה והנה יש שיטות ששיעור עיכול הוא לאו דוקא 72 דקות אלא כמה...

בשונה מסעודה שלישית הנמשכת לראש חודש, כתב המשנה ברורה קפח, לג: "אכן במוצאי שבת לחנוכה ופורים אפילו אם גמר סעודתו בלילה, אינו מזכיר של חנוכה ופורים [על הניסים] רק של שבת לבד, כיון דבלאו הכי הזכרה מעין המאורע דחנוכה ופורים אינו אלא רשות, כנ"ל בסי' קפז, ד וכ"כ מג"א ועוד הרבה אחרונים". ובמוקפים...

באורח נדיר כשהוא חורג ממנהגו האדמו"ר מתולדות אהרן קידש את הלבנה אמש לראשונה באמצע סעודה שלישית בבית מדרשו בשכונת מאה שערים בירושלים. מדובר בשינוי חריג מהסדר שהיה נהוג עד עתה, בדרך כלל הרבי אומר 'תורה' באמצע הזמירות של סעודה שלישית (לאחר 'ברכי נפשי' לפני 'ויאתיו'), בשבת זו לראשונה המשיכו את...

אדם אחד התפלל בשבת מנחה גדולה והלך לנוח, והתעורר 20 דקות אחרי השקיעה ונזכר שלא אכל סעודה שלישית, מיד נכנס ללחץ גדול מה יעשה, והחליט לעשות כך: עשה הבדלה, אכל סעודה (כדי להרויח את הדעות ששמא עדיין יום הוא - חזו"א, ר"ת - אך היה צריך לעשות הבדלה קודם שמא לילה הוא, ובכל מקרה יצא יד"ח הבדלה שכן אפשר...

כתב השו"ע סי' רל"ג ס"א, שמי שהתפלל מנחה משש שעות ומחצה ומעלה - יצא; ודייקו האחרונים שבמשנ"ב סק"ב שמי שהתפלל קודם לכן - אפי' אחרי חצות לא יצא בדיעבד. וכמה אחרונים חולקים בזה. ובשעה"צ סק"ו דן שייחשב כספק, ולא יהיה חייב להתפלל, והביאו בדרשו מביאה"ל (סי' ק"ז ס"ב ד"ה חוזר) שהמסופק אם התפלל - אין...