סגולה

כתב הרה"ק ה'בני יששכר' זצ"ל בספרו אגרא דפרקא (אות קע"ב) וז"ל: "ונראה לי בסגולה, כשהאדם אינו מבין איזה דבר בתורה יאמר פרשת המנורה בתורה ויאירו עיניו" עכ"ל. ויש לציין בזה לדברים נפלאים שכתב ה'שפת אמת' זי"ע בפרשתנו בפרשת המנורה, "ועשית מנורת זהב טהור מקשה תיעשה המנורה" וגו' (כה, לא). וברש"י תיעשה...

וַעֲבַדְתֶּם אֵת ה' אֱלֹקֵיכֶם וּבֵרַךְ אֶת לַחְמְךָ וְאֶת מֵימֶיךָ וַהֲסִרֹתִי מַחֲלָה מִקִּרְבֶּךָ (כג, כה). בספר מאור ושמש (בפרשתנו ד"ה ועבדתם) כתב, כי עיקר עבודת ה' היא שישתתף אדם עם הציבור, ואם מתפלל עם הציבור יהיה מובטח לו שפרנסתו תהיה מצויה במעשי ידיו. וזהו פירוש הפסוק "ועבדתם את ה'...

רבי חיים פלאג'י זצ"ל כותב בספרו כף החיים (סימן ל"ד), שהרוצה להתעשר ולזכות בברכה בעסקיו, יזמין על שולחנו תלמידי חכמים בראש חודש. וכן מי שמרבה בצדקה בר"ח- שכרו יהיה כפול. וכך כותב רבי חיים פלאג'י זצ"ל בספרו: "אשרי אדם שיש לו בראש חודש תלמידי חכמים על שולחנו דהו דבר גדול שתהיה לו הצלחה והרווחה...

כתב היעב"ץ (מור וקציעה - סי' רכ"ז), מצאתי בספר יוחסין בהוספות של הרש״ש בלשון הזה: ״ועל זה ניבא הנביא ישעיהו ״וְקָרָ֨א זֶ֤ה אֶל־זֶה֙ וְאָמַ֔ר וגו׳ וַיָּנֻ֙עוּ֙ אַמּ֣וֹת הַסִּפִּ֔ים מִקּ֖וֹל הַקּוֹרֵ֑א״ ואמרו כי סוד גדול בזמן שיבוא רעש בעולם ויקראו זה הפסוק ״וְקָרָ֨א זֶ֤ה אֶל־זֶה֙ וְאָמַ֔ר...

והגדת לבנך וגו' (יג, ח). עוד ירצה באומרו לאמר, להיות שאמר והגדת לבנך, תינח אם יש לו בן, אם אין לו בן יהיה פטור, תלמוד לומר לאמר, שעל כל פנים צריך להגיד אפילו בינו לבין עצמו, ואם תאמר כיון שעכ"פ הוא צריך להגיד אפילו בינו לבין עצמו אם כן למה אמר לבנך, ואולי שבאמצעות היתור אני מבין כן, ולא בלא יתור...

עתָּה הִנֵּה צַעֲקַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בָּאָה אֵלָי וגו' (ג, ט). שח הרה"ק ה'אמרי יוסף' מספינקא זצ"ל: הנה אנו רואים כמה פעמים שהאדם מתפלל ואינו נענה בתפלתו, וצריך להבין על מה ולמה, הא השי"ת הוא שומע תפלת כל פה ולמה אינו נענה? והתירוץ לזה כי עוונות האדם גורמים ח"ו שלא יתקבל התפלות ח"ו, כי המה מסך...

זְבוּלֻן לְחוֹף יַמִּים יִשְׁכֹּן ישכן אותיות כישן, כי אבנו של זבולון יהלום סגולתו שמביאה שינה על האדם הנושאו (רבינו בחיי פ' תצוה), וכן סגולה לשינה לחשוב בגלי הים (רפואה וחיים פרק י"ב אות רכ"ו).

עהפ"ס במשלי (ט"ז, ז') "ברצות ה' דרכי איש גם אויביו ישלים אתו", דרש רבי ברכיה במדרש (ב"ר פ' וירא, פרשה נ"ד סי' א'): "גם" אויביו – לרבות מזיקי ביתו, כגון יתושים ופרעושים וזבובים. ולכאורה קשה, דאמרו בברכות (כד.), ואמר רבי חנינא, אני ראיתי את רבי שמשמש בבגדו באמצע שמונה עשרה, אבל לא היה מתעטף...

הבן איש חי כותב (שנה ראשונה פרשת וישב): "ומנהגנו להדליק שמן למאור לכבוד נשמת רבי מאיר בעל הנס זיע"א, ביום ראש חודש טבת". ומסביר רבי חיים פלאג'י את מהות הסגולה: "ראוי לכל בר ישראל שבימי חנוכה, ובפרט ביום ראש חודש טבת, יתנדב לקופת התנא האלוקי רבי מאיר בעל הנס. והוא דבר גדול בימים האלה לעשות כן...

שולחן ערוך או"ח קנ"א, ט: "ונהגו להדליק בבתי כנסיות ובבתי מדרשות נרות לכבדן" ובמפרשים: "והוא כעין הנרות שהדליקו בבית המקדש, על פי הפסוק: "באורים כבדו ד'" (ישעי' כ"ד, ט"ו) ובילקוט שמעוני, בהעלותך: מלמד שישראל חייבים להדליק נר בבתי כנסיות ובתי מדרשות, שהן כמקדש, כנאמר: "ואהי להם למקדש מעט"...

בתשב"ץ (סימן רנח) כתב: "כהני חשמונאי ובניו כשיצאו למלחמה אמרו ז"פ 'ויהי נועם' ובסוף כפלו פעמים הפסוק 'אורך ימים אשביעהו' וכו' וניצחו במלחמה". מסורת זו היא שורש המנהג העתיק לומר אחר הדלקת הנרות בחנוכה ז' פעמים "ויהי נועם", וכפי שכתב בסידור רבי שבתי מראשקוב ז"ל: "סגולה מהרמב"ן שיאמר 'ויהי נועם'...

פירשו המקובלים ואנשי הסוד, כדוגמת בעל ה'דברי ישראל', את הפסוק הנאמר בפרשת וישלח (בראשית לב, יג): "וְאַתָּה אָמַרְתָּ הֵיטֵב אֵיטִיב עִמָּךְ": כאשר האדם מכיר בטוב הקיים בחייו, ומצהיר בפה מלא: 'מצבי הנוכחי טוב הוא', אזי הקדוש ברוך הוא משיב לו כנגד: 'עתה אראך מהו טוב אמיתי'. ומיד נפתח צינור שפע...

כתב בספה"ק אגרא דכלה (פר' ויצא): מקובל בידינו דכל מי שצריך לישא אשה יאמר בכל יום פרק קכא שבתהלים קודם יהיו לרצון שלפני עקירת רגליו. והרחיב בזה בספרו אגרא דפירקא (אות ס"ג) בשם הרמ"ע מפאנו (עשרה מאמרות, מאמר תיקון דין, ח"ד פי"ז) וז"ל: "כל האומר מזמור שיר למעלות אשא עיני אל ההרים וכו' (תהלים קפיטל...

איך זוכים להיות רצוי בעיני השם? כתב האור החיים הקדוש (בראשית ו ח) שיש מצוות שתועלתם היא להמשיך חן על האדם בעיני השם יתברך. והם ג' או ד' מצוות, אלא שהקב"ה העלים אותם. וננסה להבין איזה מצוות יעזרו לנו להגיע לנשיאת חן. כי זו מטרה נכספת לאדם במצוקות גשמיות ורוחניות. כמאמר הכתוב: 'ברצות השם דרכי...

באלף המגן (סימן תר"ס סעיף ו') מובא סגולה, שאשה מעוברת תישוך את הפיטם של האתרוג ביום הו"ר, והיא סגולה ללידה קלה. וכן הביא בס' חיים וברכה (אות רכח) בשם ס' נזירות שמשון, וכתב שלאחר מכן נותנות צדקה והיא סגולה ללידה קלה. וראיתי מי שהסתפק באתרוג שאין בו פיטם מה תעשה. אמנם זה פשוט שפיטם לאוו דוקא שכן...

זכור לי שראיתי בשם מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל שאדם שנאבד לו דבר מאכל לאחר שבירך עליו, יכול לומר את הסגולה הנ"ל, ולא הוי הפסק כיון שהוא לצורך האוכל, כי זה בדוק ומנוסה. אשמח אם מישהו יביא פה מקור או סמך לדברים הנ"ל.

שמעתי בשבת ווארט בשם הרב חרל"פ זצוק"ל מדוע יום ט"ו באב היה מיועד עבור שידוכים שהיו בנות ישראל וכו' לפי שט"ו באב הוא 40 יום קודם בריאת העולם שנברא בכ"ה באלול ו40 יום קודם יצירת הוולד מכריזים 'בת פלוני לפלוני' ותמוה שהרי העולם אכן נברא בכ"ה אלול אך האדם נברא בר"ה. לא ראיתי את הווארט כתוב רק...

מי שיכול לעלות ומה המקור

מרן הגריש"א זצ"ל היה אומר בחג השבועות: בכל שנה ושנה, כשקוראים בתורה את מעמד הר סיני, ישנה אפשרות, לחזור ולחדש את איבריו של האדם. וההסבר בזה, כי כמו שבמעמד הר סיני נרפאו כולם, ככה יש כוח בקריאת התורה, לרפא את כולם. ולכאורה לא רק ריפוי חולי אלא גם אדם שיש לו פגימה רוחנית באיבריו, יכול לכוון...

נהגו הציבור לעמוד בקריאת עשרת הדברות (שערי אפרים ש"ז סל"ז), ויכוון כאילו עומד כעת במעמד הר סיני ושומע הדברות מפי הקב"ה ומפי משה רבינו, והוא סגולה גדולה לרפואה - דבמעמד הר סיני נתרפאו כולם (הגרי"ש אלישיב זצ"ל).