שחוטי חוץ

זֶה הַדָּבָר, ברש"י: נאמר כאן זה הדבר ונאמר בשחוטי חוץ זה הדבר וכו'. השייכות בין נדרים לשחוטי חוץ אפשר עפימ"ש בבעל הטורים נדרים בגי' רוצח, שהנודר חשוב כרוצח אם אינו משלם דבעון נדרים הבנים מתים. והנה גם שחוטי חוץ הוא ענין של רציחה שרוצח את הנשמה המגולגלת שלא הגיעה לתיקונה, וזה השייכות בין...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ואליהם תאמר איש איש מבית ישראל ומן הגר אשר יגור בתוכם אשר יעלה עולה או זבח, ואל פתח אהל מועד לא יביאנו לעשות אותו לה' ונכרת האיש ההוא מעמיו (יז ח-ט) בספר אור צבי כתב לפרש תיבות "ואליהם תאמר", דהנה בבבא בתרא קכ: ילפינן דיש שאלה בהקדש בשחוטי חוץ, דהיינו שאם שחט בחוץ יכול...

בפס' כתוב ולא יזבחו עוד את זבחיהם אשר הם זונים אחריהם. ובפרשת ציצית כ' אשר אתם זונים אחריהם. מה טעם ההבדל? י"ל בהקדם דקדוק בפס' "ישוב ירחמנו יכבוש עוונותינו [-הכל בלשון ראשון] ותשליך במצולות ים כל חטאתם [-ל' נסתר, שלישי] ומ"ט לא מסיים כל חטאתינו - כמו כל הפסוק. רק כשישנה התעוררות, והאדם זורק...