שלישי

הגמ' בקידושין דף סב. לגבי המחלוקת אי בעינן תנאי כפול או לא, ומק' הגמ' מהפסוק הוא יתחטא בו ביום השלישי וביום השביעי יטהר, ואם לא יתחטא ביום השלישי וביום השביעי לא יטהר, דבשלמא למ''ד דבעינן תנאי כפול שפיר, אבל למ''ד החולק דלא בעינן תנאי כפול לא הוצרך הכתוב לכפלו עיי''ש, ומבואר בגמ' חידוש גדול...

שלוש פעמים שהמפטיר הוא העולה עליית שלישי בלבד, ולא מעלים עוד עולה כלל?

הנה הלום הסתפקתי באחד שאין לו בשמים בשעת ההבדלה, עד מתי יוכל לברך עליהם, האם עד יום שלישי כדין הבדלה, או דלמא כבר לא יעזור לו עבור הנשמה יתרה שנסתלקה זמן רב קודם. וצ"ע.

בעליות בשב"ק, מקובל אצל בני ליטא שהעלייה החשובה היא עליית שלישי, ואצל החסידים זה עליית שישי, אשמח לדעת מה הסיבות לכך והאם יש מקורות לזה? וכן מה מקובל בשאר העדות כגון הספרדים או התימנים איזה עליה נחשבת חשובה יותר, ומדוע.