שם חם ויפת
-
התיקון של שם ואור החנוכה - חלק ג'.
אחרי שהבנו היטב במאמר הקודם את הזיוף הגדול שמבצבץ מתחת לעדינותו הממכרת של "יפת" ואיך שכל מחשבותיו נתונות לדבר אחד, האדרת עצמו. רצונו אחד ויחיד, תיקון עצמו לצורך עצמו, הוא אינו רואה את המרחב המתוקן אלא את היחיד האציל. זה שחכמתו מרובה ממעשיו, וגאוותו שחקים. במאמר זה אנו נסקור את חלקו של "שם", שם... -
ג
נח האם בניו של נח היו נביאים
מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויאמר אלקים אל נח ואל בניו אתו לאמר (ט ח) מלשון הכתוב משמע שהנבואה היתה גם לבני נח. והרמב"ן נתקשה איך יתכן שחם התנבא, הרי הוא היה רשע ובודאי לא הגיע למעלת הנבואה. ולכן פירש שבאמת לא נתנבאו בני נח כלל, וביאור הכתוב הוא שהקב"ה אמר לנח שיאמר לבניו, וכמו שאמרו כיוצא בזה בתו"כ... -
נח תלת בני נח הם תלת גווני הקשת
וַהֲקִמֹתִי אֶת בְּרִיתִי אִתָּךְ וּבָאתָ אֶל הַתֵּבָה אַתָּה וּבָנֶיךָ בשפת אמת ליקוטים: ובאת אתה ובניך כו', משמע שכבר היה לו בנים, וקשה על מה שכתב רש"י מהמדרש שראוהו עוסק בתיבה ק"ך שנים, ואיך יוכל להיות, הא שם בנו לא היה בשעת המבול רק בן מאה שנים, וצריך לומר בדוחק פירוש בניך שעתיד להיות לו...