שמא

שמעתי בקו ריתחא דאורייתא שהגאון ר' יהודה אריה דינר שליט''א שאל האם לפי ר''א דמכשירי מצוה דוחה שבת לכאורה לא יהא גזירה של שמא יעברינן ברה''ר ויהא מחיוב לתקוע שופר גם בחל בשבת? האם זה נכון והביא שנחלקו בזה מרן הגרב''ד פוברסקי שליט''א סובר דאכן חייב, אבל מרן הגרד''ל שליט''א סובר דפטור ושאל מהו סברת...

בבאה''ל ריש ח''ד הקשה על הנוהגים כמ''ד שאין רה''ר אלא ב ס רבוא למה גזרו שמא יעבירנו הלא הוי מילתא שלא שכיחא כלל נשמח לדעת תשובה על קושיא חמורה זו ובפרט לנוהגים למעשה לטלטל מידי שבת בשבתו דברי רשות למה יגרע מצות שופר ולולב דאו' שלא יטלטלו גם כן ולא תהא כהנת כפונדקית

כותב רש"י (במדבר כב לג) "פעמים שאולי משמש בל' לולא". והרשב"ם נחלק עליו וכתב "כל אולי שבמקרא פירושם כמו אם וכמו אילו, והמפרשים את זה כמו לולי התמהמהנו וכמו לולי אלהי וגו' טעות הוא בידם, אבל פירושו כמו אולי יש תקוה, אולי יחנן ה' צבאות, אולי משגה הוא," והרמב"ן כתב "וטעם אולי נטתה מפני על דעת...