שמחתנו

בפסח ובשבועות גם יש מצוות שמחה, אך דווקא בסוכות נאמרה השמחה שלוש פעמים. מה יש ביציאה מדירת הקבע לדירת עראי שמביאה לשמחה יתרה?

מדוע חג הסוכות נקרא בשם 'זמן שמחתנו'? הלא שמחה אינה מגדירה מהות של דבר אלא היא תוצאה מגורם כלשהוא, ופשוט שלא שייך לצוות לשמוח בלא לבאר מהו הגורם שיביא את השמחה... ולמשל בפסח ובשבועות שבודאי גם בהם נצטווינו לשמוח אבל מ"מ הגדרתם היא 'זמן חרותינו' 'זמן מתן תורתינו' ורק כתוצאה מזה מצווים אנו לשמוח...