• פורים שמח לכל חו"ר בית המדרש!
    בחודש אשר נהפך מיגון לשמחה ירעיף ה' שפע אורה וברכה.

שמונה עשרה

  1. נ

    מנהגים בן שמונה עשרה לחופה

    בדורינו אט אט חוזרים למצב של פעם שהיו מתחתנים מוקדם יותר, בעצם זה מצוין ויותר על פי ההלכה, אך לבי אומר לי שהמצב הקיים הוא לא צמוד יותר להלכה ואפי' לפעמים מזיק אשמח לשמוע מגוון דעות מחברי הפורום הרבנים שליט"א
  2. א

    חידה בהלכה יוצא בפסיעות של אחר

    היכי תימצי שאדם מתפלל, ואחר פוסע במקומו שלוש פסיעות בעושה שלום, והראשון יוצא בזה.
  3. ג

    הלכות ק"ש תפילה המתפלל שמונה עשרה עם סוז"ת

    איתא המשנ"ב סי' ק"י סק"א דמי שעומד סמוך לסוז"ת ואין לו מספיק זמן לסיים שמו"ע לפני סוז"ת דבימות הקיץ מתפלל הביננו ויש לדון למי שעומד לפני תחילת התפילה ויש לו זמן או תפילה עם דילוגים ולסיים שמו"ע לפני סוז"ת או להתפלל כסדר עם הביננו מה יעשה?
  4. ב

    מודים ונודה, בתפילה ובברכת המזון.

    יש לעיין מדוע בשמונ"ע בברכת ההודאה פותחים ב'מודים אנחנו לך' ואח"כ אומרים 'נודה לך', ואילו בברכת המזון בברכת הארץ פותחים ב'נודה לך' ואח"כ אומרים 'אנחנו מודים לך'?
  5. ה

    אמירת "מלכנו... יחד שמך בעולמך" כו' סוף התפילה

    בטור (אורח חיים סי' קכב) כותב "כן נהגתי לומר: "אלהי נצור" עד "וקלקל מחשבותם, מלכנו ואלהינו ואלהי כל בשר יחד שמך בעולמך, בנה עירך יסד ביתך שכלל היכלך קרב קץ ביאת משיחך פדה עמך שמח עדתך, עשה למען שמך עשה למען תורתך עשה למען קדושתך עשה למען מלאכי מרומים עשה למען ימינך עשה למען צדקתך עשה למענך אם לא...
  6. געגועים

    ראש השנה י"ב קולות כנגד י"ב ברכות שבתפלת שמונה עשרה

    בשפת אמת (ר"ה תרמ"ח-תרמ"ט): ראש השנה הוא יום תפלה, והשי"ת נתן לנו מצות השופר להעלות בו התפלות, לכן יש תקיעה לפניה ולאחריה (ר"ה לג:), הוא כמו שאיתא (ברכות לד.) בג' ראשונות כעבד שמסדר שבחו, ואחרונות כמקבל פרס והולך, ותרועה באמצע הוא בקשת צרכיו, ואיתא בגמרא (ר"ה לד.) אתקן רבי אבהו תשר"ת תש"ת תר"ת...
  7. בעניין האיסור לעבור כנגד המתפלל – חלק א'

    בעניין האיסור לעבור כנגד המתפלל – חלק א'

    בעניין האיסור לעבור כנגד המתפלל – חלק א' א. ברכות כ"ז א' רב איקלע לבי גניבא וצלי של שבת בערב שבת, והוה מצלי רבי ירמיה בר אבא לאחוריה דרב, וסיים רב ולא פסקיה לצלותיה דרבי ירמיה. שמע מינה תלת, שמע מינה מתפלל אדם של שבת בערב שבת, ושמע מינה מתפלל תלמיד אחורי רבו, ושמע מינה אסור לעבור כנגד...
    • גרינפלד
    • מאמר
    • 4 דקות זמן קריאה
    • מאמר הלכתי מאמר על תפילה מאמר תורני מאמרים תורניים פורום אוצר התורה שמונה עשרה תפילה
    • הערות: 3
    • קטגוריה: תפילה
  8. ח

    חידה חופשית מילה שלא נאמרת שבועיים בשנה בשמו"ע?

    איזו מילה לא נאמרת שבועיים בשנה בשמו"ע?
  9. א

    חידה בהלכה אחד מתפלל ואחד פוסע

    כיצד יתכן שאחד יתפלל תפילת שמונה עשרה ואחר יפסע ג' פסיעות לאחוריו והמתפלל אינו צריך לפסוע? מפורש בפוסקים
  10. מ

    שמונה עשרה החוליות

    מספר בעל המעשה: "לפני מספר שנים נפטר יהודי יקר מאד, הרופא המסור ר' אליהו שוסהיים ז"ל [יו"ר אגודת 'אפרת']. בשנתו האחרונה ביקרתי אצלו וסיפרתי לו שאני סובל מכאבי גב ומחפש מזור ותרופה. ר' אליהו אכן סייע לי. הוא דיבר אתי על מה שכתוב בגמרא במסכת ברכות, ששמונה עשרה הברכות של תפילת העמידה הן...
  11. א

    הלכות ק"ש תפילה השתקת הציבור אחר גאל ישראל היא הפסק בין גאולה לתפילה?

    אני גר בשכונה מכובדת בירושלים, ובשכונתנו היה יהודי אחד נכבד מאד ששימש כחיוב תקופה ממושכת על קרובת משפחה. כיון שהיה מתפלל בשטיבלאך המורכבים ממגוון מתפללים ובקצב לא אחיד, דרכו בקודש היתה לומר "ברוך אתה ה' גאל ישראל שששששש..." ואז שמו"ע. מעודי נסתפקתי, האם כשר הדבר או שיש בזה איסור הפסק בין גאולה...
  12. ש

    ותחזינה עינינו בשובך לציון ברחמים, מה הקשר לברכת רצה?

    ברכת רצה היא בקשה לקבלת התפילה, ולא על ירושלים.
  13. ג

    "כי שם ה' אקרא" וגו' - מדוע יש שאינם אומרים אותו קודם שמו"ע? [במוסף ומנחה]

    בסידור שיח יעקב מביא הגרח"ק שאמירת "כי שם ה' אקרא הבו גודל לאלוקינו" היא למלאכים; והחזו"א לא אמר זאת. וחשבתי טעמו שהוא לשיטתו שאמר שלא לשיר "שלום עליכם" בליל שבת ע"פ השו"ע סי' ג' שאין אנחנו מחזיקים עצמינו ראויים לליווי מלאכים. אכן בכף החיים סי' קי"א סק"ד הביא ממהרש"ל בתשובה סי' ס"ד, שנוהג שלא...
חזור
חלק עליון
✖ ❓