שנה | פורום אוצר התורה שנה | פורום אוצר התורה

שנה

  1. מ

    כסליו יט בכסלו - 100 שנה לפטירת הגאון מטבריג

    הרב אברהם אהרן הכהן בורשטין ("הרב מטבריג", ט"ו בשבט ה'תרכ"ז – י"ט בכסלו ה'תרפ"ו; ינואר 1867 – דצמבר 1925) היה רב של כמה עיירות בליטא. בסוף חייו עלה לארץ ישראל ולמשך כתשעה חודשים שימש כראש ישיבת מרכז הרב במקביל לרב קוק, עד לפטירתו. ביוגרפיה נולד בקמניץ שבליטא לרב יהושע הכהן בלומנטל. בגיל ארבע...
  2. ל

    בבא בתרא חזקת ג' שנים - מה מגדיר את השנה כיחידה?

    בריש פרק חזקת הבתים, מבואר שחזקת קרקעות ג' שנים, ובגמ' מבואר [לדעת הולכי אושא] שכאשר דבר חוזר על עצמו ג' פעמים יש בכך הוכחה שאינו מקרה [וכמו שור המועד]. והנה, בהמשך המשנה 'אבל בשדה אילן כנס את תבואתו ומסק את זיתיו כנס את קייצו הרי אלו ג' שנים', והיינו שאין ענין דוקא בג' שנים, אלא הרעיון הוא...
  3. ג

    כי תבוא מנין שהביעור בפסח של שנה רביעית

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': כי תכלה לעשר את כל מעשר תבואתך בשנה השלישית שנת המעשר ונתתה ללוי לגר ליתום ולאלמנה ואכלו בשעריך ושבעו (כו יב) פירש רש"י קבע זמן הביעור והוידוי בערב הפסח של שנה הרביעית, שנאמר (דברים יד כח) מקצה שלש שנים תוציא וגו', נאמר כאן מקץ ונאמר להלן לענין הקהל (שם לא י) מקץ שבע...
  4. ג

    ראה שנה שנתעברה בזה"ז ואח"כ נתחדשה הסמיכה

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': שמור את חדש האביב ועשית פסח לה' אלקיך (טז א) פירש רש"י שמכאן למדים שצריך לעבר את השנה, כדי שיהיה פסח בחודש האביב. והנה במה שבזמן הזה מתעברת השנה על פי החשבון, קשה איך חל העיבור לפי החשבון, והרי אין לנו בי"ד סמוכים שיעברו את השנים. והנה הראשונים כבר עמדו בזה, ונחלקו בביאור...
  5. ג

    ראה עיבור שנה מפני האביב

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': שמור את חדש האביב (טז א) פירש רש"י מקודם בואו שמור, שיהא ראוי לאביב להקריב בו את מנחת העומר, ואם לאו עבר את השנה. ובסנהדרין יא: איתא דאחד מן הדברים שמעברים עליהם הוא שזמן האביב לא בא, והביא רש"י שיש מפרשים דהיינו מפני שאם לא בא האביב אין ממה להביא את העומר, וזהו כפירושו...
  6. א

    חורבן העולם לאחר ששת אלפים שנה

    האם זה כפשוטו?
  7. נ

    שבועות אבל המשגיח שנה שעברה לא אמרת לנו ככה

    לפני כל חג אנחנו שומעים שאי אפשר להיכנס לחג סתם כך בלי הכנה מוקדמת טוב נכנסנו לשיחה ובה דיבר המשגיח ארוכות על אלמלא בריתי יומם ולילה טוב אמרתי לעצמי זה מה שצריך בשביל להתכונן לחג רשמתי לעצמי בשביל לא לשכוח חלפה שנה והנה חג השבועות ושוב המשגיח אומר אי אפשר להיכנס בלי הכנה מוקדמת והנה אני נכנס...
  8. ג

    מסכת סוכה (דף ט) אפי' מתחילת השנה - איזו תחילה?

    בסוכה דף ט' ע"א [המשנה הראשונה במשניות] שנינו שלדעת ב"ש סוכה ישנה פסולה, ולב"ה כשרה; וביארה המשנה שסוכה ישנה היא סוכה שנעשתה קודם שלושים יום לפני סוכות, וזה אם עשה בסתמא, אבל אם עשאה לשם חג "אפילו מתחילת השנה" כשרה. בפשטות הכוונה מאחרי סוכות של שנה שעברה, וביחס לסוכות זו תחילת השנה, וקצת צ"ב...
חזור
חלק עליון
למעלה