שקדים

ויגמל שקדים וגו' (יז, כג). רבותינו ז"ל (שם) אמרו טעם שקדים להעיר שכל המערער על הכהונה פורענותו ממהרת לבוא עד כאן: ונראה שהוכרחו לומר כן שאין ראוי לבעל הנס לבקש פרי הממהר להפריח, שנראה ח"ו הפחתת היכולת שמבקש אחר פרי שממהר, לזה אמרו כי יש טעם בדבר שהוצרך להפריח שקדים, ולא פרי אחר לומר שממהר ליפרע...

איזו ברכה היו צריכים לברך, לו היו רוצים לאכול את השקדים שפרחו במטה אהרון? רק מה שהתכוונתי.

ובמדרש אמרו כי השקדים של מטה אהרן היו מימינו מתוקים, משמאלו מרים, ובזמן שישראל עושים רצונו של מקום הימניים לחים והנך כמושים, וההפך בהפך, ואין ספק שלעתיד לבא יהיו כולם מתוקים דשנים ורעננים, ומסתברא ששם 'אהרן' כתוב על סביבות המטה, ואין בו מדת אחוריים, ומשמע נמי שבכלל פריחת המטה נתרחבו שרשיו למטה...