סמיכה בקרבן

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ולמדתם אותם את בניכם (יא יט) מכאן למדו בקידושין כט: שנשים פטורות מתלמוד תורה, שנאמר ולימדתם אותם את בניכם ולא בנותיכם. ובסוטה כ. בן עזאי אומר חייב אדם ללמד את בתו תורה, שאם תשתה תדע שהזכות תולה לה, רבי אליעזר אומר כל המלמד בתו תורה מלמדה תפלות. ויש לעיין דהנה בעירובין צו...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': והלוים יסמכו את ידיהם על ראש הפרים (ח יב) בנימוקי רבינו ישעיה בעל תוס' רי"ד [מובא בפני דוד כאן] הקשה וז"ל, "ותימה דהא תנן (מנחות פ"ט מ"ז) כל קרבנות הציבור אין טעונין סמיכה". ותירץ "י"ל דהוראת שעה היתה". ולכאורה קושייתו צריכה ביאור, מ"ט הפר של הלוים נחשב קרבן ציבור, הלא...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וסמכו זקני העדה את ידיהם על ראש הפר (ד טו) הנה לסמיכה על ראש פר העלם דבר של ציבור צריכים שלשה דיינים מבית דין הגדול, ונסתפק רבינו הגרי"ג אדלשטיין זצ"ל האם צריך שיהיו הדיינים דוקא מאותו בית דין שהורה, או אף מבי"ד אחר, ומשכחת לה כגון שהורו הבי"ד ונודע להם שטעו וחזרו בהם...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וסמך את ידו על ראש העולה (א ד) בתורת כהנים נדבה פרשה ב', "דבר אל בני ישראל וסמכו, בני ישראל סומכין ואין הגוים סומכין". והקשה בפירוש רבינו אביגדור צרפתי מבעלי התוס' עה"ת, למה לי קרא לזה, תיפוק ליה שגוי אינו יכול להכנס לעזרה, וממילא אינו יכול לסמוך. ולכאורה דבריו צ"ע, הא...