• דִּרְשׁוּ ה׳ בְּהִמָּצְאוֹ
    עשרת ימי תשובה
    פורום אוצר התורה

סנהדרין

  1. ה

    שופטים לִשְׁבָטֶ֑יךָ

    ובסנהדרין (טז ב) תנו רבנן מניין שמעמידין שופטים לישראל תלמוד לומר (דברים טז, יח) שופטים תתן שוטרים לישראל מניין תלמוד לומר שוטרים תתן שופטים לכל שבט ושבט מניין תלמוד לומר שופטים לשבטיך שוטרים לכל שבט ושבט מניין ת"ל שוטרים לשבטיך שופטים לכל עיר ועיר מניין ת"ל שופטים לשעריך שוטרים לכל עיר ועיר...
  2. ז

    חולין חשש טריפה בעדים זוממים

    החת"ס (חו"מ סי' כ"ח) מביא קושיא עצומה בשם למדן אחד מביא כך: אי' בחולין (י"א ב') דילפינן להא דאזלינן בתר רובא אפילו דליתא קמן מעדים זוממים דאמר רחמנא "ועשיתם לו כאשר זמם לעשות לאחיו", וליחוש דילמא הך דאסהידו בי' טרפה הוה, אלא לאו משוט דאמרינן זיל בתר רובא. והקשו שם התוס' בד"ה ודילמא הך דאסהידו...
  3. י

    סנהדרין בזמן הזה

    שמעתי שבדור האחרון ניסו כמה וכמה פעמים להקים סנהדרין אם מישהו יודע על ניסיון כזה ב-200 השנים האחרונות אשמח אם יעלה את ידיעותיו בנושא זה כאן באשכול זה
  4. ל

    סנהדרין בגדר רודף, ומה אדם צריך לעשות כדי למנוע רצח רודף

    יל''ע באדם שמגיע אלי ואומר לי אם לא תעבור מיד את הכביש לצד השני אני יהרוג אותך, דא עקא, שהוא עומד עם סכין ארוכה, אבל לי יש רובה, ואני יכול או לירות בו, או לעבור לצד השני, האם אני מחויב לעבור, ובאיזה רמת חיוב, ואם הרגתי אותו איך זה נקרא,[רוצח?]
  5. ד

    בענייני רוב דאיתא ודליתא, בדיינים, בנפשות, ובממון - חלק א'.

    א. אי' בגמ' סנהדרין ס"ט. בדיני בן סורר ומורה דבעי' שיהיה 'בן' כדאי' בקרא 'כי יהיה לאיש בן סורר ומורה', והיינו ש'אינו ראוי להיות אב' והגדרת אינו ראוי להיות אב הוא שאם יבוא על אשה עדיין לא יהא עוברה ניכר. ותקופת הזמן בזה היא בבן שלוש עשרה שהביא ב' שערות ועד ג' חדשים אחר מכאן. דמשהביא ב' שערות הוא...
  6. ד

    סנהדרין הערות והארות במסכת סנהדרין

    דף לט. א"ל כופר לרבן גמליאל אלהיכם גנב הוא דכתיב (בראשית ב, כא) ויפל ה' אלהים תרדמה על האדם ויישן אמרה ליה ברתיה שבקיה דאנא מהדרנא ליה אמרה ליה ברתיה כו׳ ברתיה של רבן גמליאל או ברתיה של כופר? ועיין רש״י לקמן צא.
  7. ה

    ארץ ישראל שייכת ליהודים?

    זֹאת הָאָרֶץ אֲשֶׁר תִּפֹּל לָכֶם בְּנַחֲלָה אֶרֶץ כְּנַעַן לִגְבֻלֹתֶיהָ: (לד, ב) בגמ' סנהדרין צא. מסופר על בני אפריקה שבאו בטענה לפני אלכסנדר מוקדון, שארץ כנען שייכת להם, והוכיחו טענתם מקרא בפרשתנו "ארץ כנען לגבולותיה". דרש המלך לשמוע תשובת ישראל, ושלחו לפניו את גביהא בן פסיסא מחכמי ישראל...
חזור
חלק עליון