ספק ברכות

כתב השו"ע (סי' תרעז ס"א) אכסנאי שאין מדליקין עליו בביתו, צריך לתת פרוטה לבעל הבית להשתתף עמו בשמן של נר חנוכה. וכתב שם המ"ב בסק"ב שכשאשתו מדלקת עליו נר חנוכה בביתו יוצא ידי חובתו בהדלקתה ואין צריך להשתתף אפי' בפרוטה, והוסיף שהט"ז כ' בשם רש"ל דדוקא כשהוא יודע בבירור שאשתו מדלקת עליו אבל אם אינו...

עיין מרדכי מגילה סימן תשפא בשם המהר"ם שהיה מברך שהחיינו על מקרא מגילה של יום בלחש לאפוקי מיד כל רבוותאה. וצ"ע איך מועיל ברכה בלחש להוציא מידי ספק ברכה לבטלה.