בביאור יסוד וגדר הדין דאין שליח לדבר עבירה והמתבאר בעיקר גדרי שליחות מעשה
סברא ד''דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעין'' ואם הוא מסברא או מילפותא
יסוד הדין שאין שליח לדבר עבירה הריהו מבואר בגמ' [קידושין מ''ב ב'] מצד ''דברי הרב ודברי התלמיד דברי מי שומעין'', ולכאורה הינו מצד סברא דלא מהני...
הראשונים בסוג' דב''ב לא' כתבו דמה דאמרי' מיגו במקום עדים היינו משום דמתרצי' לדבוריה אמנם ברשב''ם נראה שזה כפשוטו דמהני מיגו נגד עדים ויל''ע הרי עדים התורה האמינתם ואיך יהני נגדם מיגו ולכאו' ביאור ענין זה דהנה עדות ל''ד לכל בירורי הספיקות דזה צורה לברר כשיש לנו ספק שע''י בירור זה יש בירור לנו...
לאור פתיחת המדורים החדשים בבית מדרשנו - פורום "בנתיבות הישיבה" ופורום "מפת הישיבות" - אנו שוקלים ליצור פורום ייעודי לסוגיות ישיבתיות.
כידוע, פורום "בית המדרש – דיונים תורניים" מכיל כיום מגוון רחב של נושאים, וייתכן שפורום נפרד לנושאים המכונים "סוגיות ישיבתיות" כמו גדר קניינים, חלויות זכויות...