טבילת כלים

הגמרא בדף עה: כותבת שטובלים כלי זכוכית שנקנו מגוי כי אפשר לתקן אותם אם נשברים (רש"י כותב שאפשר להתיך אותם) א"כ למה לא נוהגים להטביל כלי פלסטיק הרי אפשר להתיך ולהכין מהם חדש כמו כלי זכוכית?

כאן באשכול יעלו שמות של מוצרים שבמושכל ראשון האנשים לא שמים לב שחייבים בטבילה וכמו"כ ידונו בחיוב כלים אלו

יש נידון בחיוב טבילת כלים הנלקחים מן הגוי, שלהרבה ראשונים במתכת הוא דאורייתא, האם זה אוסר להשתמש מדאורייתא קודם הטבילה או לא, ועי' בביאור הלכה (סי' שכג, ז ד"ה מטר) שכתב שמדאורייתא אין איסור. והחו"ב (ע"ז עה, ב ד"ה הו"א הערב שמש) כתב לדון להוכיח שאסור להשתמש מדאורייתא, מזה שהיה הו"א בגמ' (שם)...

ראיתי באיזה עלון שכתב שאם יש מדבקה שאי אפשר להסיר בקלות מהכלי אינה חוצצת. האם אפשר לסמוך על זה? ומה הדין בדיעבד האם צריך לטרוח שוב לטבול את הכלי?