טו בשבט

חידוש גדול מבואר ברמ''א [סי' ריב סעיף א] שאם אדם אוכל את הטפל לפני העיקר, אף שהוא צריך לברך עליו, 'אינו מברך עליו רק שהכל, הואיל והוא טפל לדבר אחר'. נמצא שהאוכל למשל פת בתורת 'טפל' ברכת הפת היא 'שהכל'. וכאן נשאלת השאלה, האם בסיום האכילה מברך 'ברכת המזון' או אולי ברכת העיקר, בורא נפשות...

יל"ע האם אחרי שמוציאים את הגרעין מהתמר נחשב עדיין לשלם ואם לא מה הפתרון מורתה של אחותי הביאה היום פתרון להחזיק ביד השניה תמר שלם????????????????

קראתי באיזה מקם שביום ט"ו בשבט משה רבינו התחיל לפרש את התורה (משנה תורה). אבל לא כתב מקור ואני מחפש אותו בנרות

מה הענין בט"ו בשבט, לליטאים חסידים ספרדים ומה שבניהם, כבר דנו באשכול אחר. אבל כאן אעמוד על מה שנוהגים ונהגו בתפוצות ישראל. כל החומר הוא ממה שקראתי בעבר מתוך קונטרס מענין (שאיני זוכר את שמו) על ט"ו בשבט. המחבר ליקט מפי ספרים וסופרים כל מיני ענינים שנוהגים לעשות ביום הזה. והעתקתי כאן חלק מהדברים...