תחומין | פורום אוצר התורה תחומין | פורום אוצר התורה

תחומין

  1. געגועים

    וירא אברהם ויצחק הזכירו שם המפורש וקפצו עד הר המוריה

    שְׁבוּ לָכֶם פֹּה עִם הַחֲמוֹר בספר תפארת יהונתן לר' יונתן אייבשיץ ז"ל מבאר שכיון שהיה אז יו"ט היה אסור לצאת חוץ לתחום, ולכן אמר שבו לכם פה עם החמור, ואברהם ויצחק הזכירו שם המפורש וקפצו עד הר המוריה. יש לעיין והלוא נסתפקו בעירובין (מג.) אם יש תחומין למעלה מעשרה ואמרו כגון בקפיצה, וברש"י בשם...
  2. ג

    נח האם איסור תחומין מועיל שלא יהיה "גוי ששבת"

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויום ולילה לא ישבותו (ח כב) מכאן למדו בסנהדרין נח: שגוי ששבת חייב מיתה. ובמנחת חינוך מצוה כ"ד מסתפק בגוי שלא עשה מלאכה אבל יצא חוץ לתחום, [למ"ד תחומין דאורייתא, או בתחום של י"ב מיל דלכו"ע מה"ת], האם הועיל לו שלא יעבור על האיסור של גוי ששבת, או דכיון שעכ"פ לא עשה שום מלאכה...
  3. ה

    בדין שביתה למעלה מעשרה - דעת הרמב"ן

    בדין שביתה למעלה מעשרה – דעת הרמב"ן בעי רב חנניא יש תחומין למעלה מעשרה או אין תחומין למעלה מעשרה, עמוד גבוה עשרה ורחב ארבעה לא תיבעי לך דארעא סמיכתא היא, כי תיבעי לך בעמוד גבוה עשרה ואינו רחב ארבעה, אי נמי דאזיל בקפיצה, לישנא אחרינא בספינה, מאי. אמר רב הושעיא ת"ש מעשה שבאו מפלנדרסין והפליגה...
  4. ה

    בדין מניח עירובו בעיר שאינה מוקפת מחיצות כהלכתה - חלק א

    מעין הקדמה בדין מניח עירובו בעיר שאינה מוקפת מחיצות כהלכתה תנן (עירובין סא א) מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עירובו בעיר קטנה, בעיר קטנה ונתן את עירובו בעיר גדולה, מהלך את כולה וחוצה לה אלפים אמה, רבי עקיבא אומר אין לו אלא ממקום עירובו אלפים אמה, אמר להן ר"ע אי אתם מודים לי בנותן עירובו במערה שאין...
  5. ה

    בדין מניח עירובו בעיר שאינה מוקפת מחיצות כהלכתה - חלק ב

    המשך מכאן בדין מניח עירובו בעיר שאינה מוקפת מחיצות כהלכתה. בדין המניח עירובו בעיר כתב הרמב"ם (עירובין פ"ו ה"ד) וז"ל המניח עירובו ברשות היחיד אפילו היתה מדינה גדולה כנינוה ואפילו עיר חריבה או מערה הראויה לדיורין מהלך את כולה וחוצה לה אלפים אמה לכל רוח עכ"ל, וכ"כ השו"ע (תח ב) בזה"ל, ומסתימת...
  6. ה

    מסכת שבת ענני הכבוד, הועילו להיקף מחיצות?

    בגמ' (שבת צו עמוד ב) מבואר לכאו' שלא הועילו מדין מחיצות, דאיתא "משה היכן הוה יתיב - במחנה לויה, ומחנה לויה רשות הרבים הואי, וקאמר להו לישראל: לא תפיקו ותיתו מרשות היחיד דידכו לרשות הרבים" הרי שהיה מחנה לויה רה"ר, ואף שהיה מוקף בענני כבוד. אבל ברוקח מצאתי שכתב ספר הרוקח הלכות עירובין סימן קעח...
  7. ה

    עירובין ותחומין עיר שאינה מוקפת מחיצות כהלכתה - לדין התחומין

    מה הדין במניח עירובו בעיר שיש בה רה"ר, מהלך את כולה?
  8. ה

    עירובין שובת בעיבורה של עיר

    חידושי הרמב"ן עירובין מא ב שכל עיר שבעולם אפי' אינה מוקפת מחיצות ורה"ר גמורה עוברת בתוכה הרי היא כד"א בין לשובת שם בין למניח עירוב בין נתנוהו גוים או רוח רעה בתוכה, ואפי' הניחוהו בתוך רה"ר שלה, ואפי' נמי בעיר חרבה כך דינו, ולא עוד אלא אפי' עבורה של עיר עם העיר כד"א שלו, ואם נתנוהו בתוך העיר מהלך...
  9. ה

    אל יצא איש ממקומו ביום השביעי

    פרש"י "אלו אלפים אמה של תחום שבת, ולא במפורש, שאין תחומין אלא מדברי סופרים, ועיקרו של מקרא על לוקטי המן נאמר" ולא הבנתי, אם על לוקטי המן נאמר, למה שלא יצאו ממקומם? ונכון היה שיתפרש בכתוב אל יצא איש ללקוט המן ביום השביעי.
חזור
חלק עליון
למעלה