• פורים שמח לכל חו"ר בית המדרש!
    בחודש אשר נהפך מיגון לשמחה ירעיף ה' שפע אורה וברכה.

תלמוד תורה

  1. נ

    מגילה בדברי החזו"א דהקורא מגילה אינו מקיים מצוות תלמוד תורה

    מפורסמים דברי החזו"א [ועכשיו ראיתי שהביאו פה שקדמו הגר"ש קלוגר] שמי שקורא את המגילה לא מקיים מצוות ת"ת, ובזה ביאר דברי הגמרא שמבטלין ת"ת למקרא מגילה ותירץ קושיית הרש"ש שם. וכן אמר החזו"א שמי שמדבר לה"ר לא עובר על ביטול תוררה וכש"כ הח"ח, משום דכשהתורה וחז"ל תיקנו הנך דינים הר =יידשעו שבודאי...
  2. נ

    מגילה מבטלין ת"ת למקרא מגילה

    מגילה ג' ע"א "מבטלין ת"ת למקרא מגילה". וברש"ש על אתר הקשה וכי מגילה אינו ת"ת, ואדרבה גם מצות מקרא מגילה וגם ת"ת, ובאחרונים כתבו (החזו"א וכמדומה שהקדימו בזה הגר"ש קלוגר) דכשמכוון לשם מצות מקרא מגילה אין בזה מצות תלמוד תורה. וכעין זה אפשר לבאר בגמ' ברכות י: "גדול הקורא קריאת שמע בעונתה יותר...
    • נדיב לב
    • נושא
    • מגילה משניות קריאת שמע תלמוד תורה
    • תגובות: 13
    • פורום: ים התלמוד
  3. ה

    ויחי האם הדגים ששים על כל טיפת מים, והנמשל לת"ת

    וְיִדְגּוּ לָרֹב בְּקֶרֶב הָאָרֶץ (מח, טז). אחד שאל את מרן הגר"ח קנייבסקי זצ"ל אהא דאיתא במד"ר (פ' ויחי) "מה דגים הללו גדלין במים, כיון שיורדת טיפה אחת מלמעלה מקבלין אותה בצמאון כמי שלא טעמו טעם מים מימיהון, כך הן ישראל, גדילין במים, בתורה, כיון שהן שומעין דבר אחד מן התורה, הן מקבלין אותו בצמאון...
  4. נ

    כלל ישראל בחובת תלמוד תורה בעיון

    כתב ברמב"ם בהלכות תלמוד תורה (פרק א הלכה ח) וזה לשונו: כל איש מישראל חייב בתלמוד תורה בין עני בין עשיר בין שלם בגופו בין בעל יסורין בין בחור בין שהיה זקן גדול שתשש כחו אפילו היה עני המתפרנס מן הצדקה ומחזר על הפתחים ואפילו בעל אשה ובנים חייב לקבוע לו זמן לתלמוד תורה ביום ובלילה שנאמר והגית בו...
  5. ה

    בראשית חיוב פר"ו אל מול מצות ת"ת, מה גובר

    כתב הרמב"ם (אישות פט"ו ה"ב): ולכאורה צ"ב בדבריו, דהרי במועד קטן (ט:) מבואר, דאין עסק התורה דוחה שום מצוה שאי אפשר לעשותה ע"י אחרים, וילפינן לה מקרא (משלי ג' ט"ו): "כל חפציך לא ישוו בה", דאם יש לו לעסוק במצוה, יבטל תלמוד תורה ויעסוק במצוה, ובשבת (יא.) מבואר עוד, דעסק התורה נדחה לא רק משום...
    • התורה
    • נושא
    • חיוב מצוות פריה ורביה מצות עוסק במצווה תלמוד תורה
    • תגובות: 35
    • פורום: בראשית
  6. ג

    עקב כפיה על מצות תלמוד תורה

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ולמדתם אותם את בניכם (יא יט) בשו"ת לבושי מרדכי (מהדו"ק אוח סי' ז') דן, האם כופין על מצות תלמוד תורה כדרך שכופין על שאר המצוות כגון סוכה ולולב, שמכין אותו עד שתצא נפשו אם אינו רוצה לקיימן, ולא נמצא מפורש שכופין על זה. וכתב שם להוכיח שמעיקר הדין כופין, שהרי בשו"ע יו"ד סי'...
    • גרינפלד
    • נושא
    • כפיה מגדלות מרקחים תורה תלמוד תורה
    • תגובות: 4
    • פורום: דברים
  7. מ

    עדיפות לשיעור בשידור חי

    האם יש חסרון המצוות לימוד תורה כשמדובר בהאזנה לשיעור מוקלט? מאחר ואיני נוהג למלמל יחד עם ראש הישיבה מוסר השיעור ואני מאמין שכמוני רבים, נסתפקתי בשאלה א. האם יש בזה חסרון ב. האם ניתן לערוך סיום על מסכת שסיים בהאזנה ג. אם יש מעלה בשיעור בשידור חי ד. האם יש חילוק בין ראשי ישיבות שליט''א לרה''י זצ''ל
  8. ג

    ואתחנן ושננתם לבניך

    פירש רש"י אלו התלמידים. והוא מהספרי. ואולי קצת משמע כן בגמ' בקדושין (ל, א) שיהו דברי תורה מחודדים בפיך שאם ישאל לך אדם דבר אל תגמגם ותאמר לו אלא אמור לו מיד, ומשמע שישאלנו סתם אדם שירצה ללמוד ממנו. ועי' רש"י שם (בע"ב ד"ה כן בני הנעורים). מאידך ראיתי מובא בשם הזוהר שזה קאי על הבנים כפשוטו. ולפי...
  9. י

    ד' תעניות בין המצרים ת"ב רשימת דברים המותרים בלימוד

    א. איכה עם מפרשים ב. מדרשים (איכה רבה, ילקוט שמעוני, ילקוט מעם לועז, זוהר). ג. ספר איוב ד. דברים הרעים שבספר ירמיה ושאר נביאים ה. מדרשים שלהם (וידלג רעות עכו"ם). ו. תוכחה בחוקותי וכי תבוא עם מפורשים. ז. מדרש אלה אזכרה. מדרש עשרה הרוגי מלכות [מובא בכמה מהדורות של הקינות]. ח. הלכות בין...
  10. פ

    מתי חייבים במצות תלמוד תורה

    האם החיוב למוד הוא לקבוע עיתים או כמה שיכול??? >>> מתי הזמן שחייב במצוה??? >>> האם יוצא בקריאת שמע??? >>> מה המקור לכתיבת חידושי תורה??? >>> האם צריך ללמוד כפי ערכו??? >>> דברי הרדב"ז שאין חיוב ללמוד תמיד. >>> האם המצוה היא לדעת או ללמוד??? >>> במעלות תלמוד תורה. אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְאֶת...
  11. ס

    קהילות ישראל טרום השואה חיידרים

    לימוד תורה בחיידר בעיירת נובהרדוק צולם בשנת 1930 נראה שהסיבה לצילום היא בעקבות ביקורו של האדם המכובד שיושב מצד שמאל. אבל לא ידוע מי זה.
  12. מ

    תכלית ת"ת

    כתב הרמב"ם בפירוש המשניות פרק ג' משנה ג' מסכת סנהדרין וזה לשונו: ואמר המשחק בקוביא - והוא שחוק ידוע, והוא הנקרא בערבי "גרר" ו"שרטנג", על תנאי שמשימין כספים למי שיעשה כך או שלא יעשה שיקח אותן כפי שמסכימין באותו השחוק. ואסור זה לפי שהוא מתעסק בדבר שאין בו תועלת לישוב העולם, ומיסודי התורה שהאדם אין...
  13. מ

    נשים - לימוד תורה

    צ"ע מאיסור לימוד התורה לנשים.
  14. י

    למה הילדים בתלמודי תורה גומרים בר"ח מוקדם?

    למה הילדים בתלמודי תורה גומרים בר"ח מוקדם? הרי זה ביטול תורה ואם זה היה רק מקום אחד ניחה אבל זה ככה ברוב תפוצות ישראל כנראה שיש לזה סיבה משהו יודע מה הסיבה ומתי זה התחיל
חזור
חלק עליון
✖ ❓