תפילה בכוונה

הרמ"א בסי' מ"ח מביא שיש להתנועע בתפילה משום כל עצמותי תאמרנה ובמשנ"ב שם בסק"ה הביא שיש שחלקו וכתבו שרק בפסוקד"ז קרי"ש ותורה יש להתנועע וקצת צ"ב הרי נפסק בסי' צ"ה בשו"ע שצריך לעמוד בתפילה כעבד בפני רבו באימה ביראה ובפחד ושם הרמ"א לא חולק ומדוע הדברים לא סתורים. (ובאמת יל"ע לגבי קרי"ש אי שייך אימה...

ביאור יפה שכתב המלבי"ם בביאור מילים אלו בתפילה מדוע כפל קווה אל ה' שני פעמים ??? בא ללמדינו שגם שעיקר המטרה בקיווי אל ה' הוא הקיווי בעצמו ומשו"ה קווה אל ה' וגם לאחר שנושעת אל תשתכח מה היתה המטרה בצרתך ומשו"ה המשך לקוות אל הקב"ה

ק"ק הרי טובה מידה טובה ממידת פורענות לפחות פי חמש מאות וא"כ היה צ"ל הרחב פיך ואמלאהו (ואף שבברכות נ. על ד"ת, שאני הכא שנסמך וכו'). והרי צריך לפרט בתפי' (כידוע מאסת"ר ז, כ זוהר וישלח קסט. אוה"ח ריש ואתחנן ועוד).

האם יוכל להצטרף למניין? (בפרט אם צריך בפועל לחזור ולהתפלל גם כשאינו רגיל לכוון)

בערבי נחל (ויצא אות תקסג) מביא את דברי המשנה האומנין קורין בראש האילן מה שאין רשאין לעשות כן בתפילה וכן כתוב בגמרא לעולם ימוד עצמו אם יכול להתפלל יתפלל ואם לאו לא יתפלל ומסביר ע"פ משל באריכות למלך שציוה על בניו לעשות לו סעודה, והם מעצמם הוסיפו עוד סעודה אז הסעודה שהם מחוייבים להכין, המלך ישב גם...

מספר בעל המעשה: "לפני מספר שנים נפטר יהודי יקר מאד, הרופא המסור ר' אליהו שוסהיים ז"ל [יו"ר אגודת 'אפרת']. בשנתו האחרונה ביקרתי אצלו וסיפרתי לו שאני סובל מכאבי גב ומחפש מזור ותרופה. ר' אליהו אכן סייע לי. הוא דיבר אתי על מה שכתוב בגמרא במסכת ברכות, ששמונה עשרה הברכות של תפילת העמידה הן...