תפילין של יד

איך יש היכי תימצי שיניח תפילין של יד ושל ראש שניהם בראש יחד?

אם איטר הוא חולה, האם ירפא כשיחיו המתים? ראיתי לאחרונה מענה מהרבי מליובאוויטש לאיטר יד, ששאל מה יעשה כדי שיוכל לעבוד בבית המקדש לכשיבנה במהרה בימינו, המענה היה שיתאמן לכתוב בשתי ידיו. ונסתפקתי דממ''נ, אם איטר הוא חולה כדמשמע מהא דפסול לעבודה, הרי ירפא לע''ל ואם אינו חולה, מה יסוד הפסול...

ו הָיָה לְךָ לְאוֹת עַל יָדְךָ וּלְזִכָּרוֹן בֵּין עֵינֶיךָ (שמות יג, ט). וְהָיָה לְאוֹת עַל יָדְכָה וּלְטוֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ (שמות יג, טז). בפסוקים אלו המופיעים בפרשת השבוע, אנו לומדים על מצות הנחת תפילין של יד ותפילין של ראש, כאשר הכתוב מזכיר תחילה של יד ואחר כך של ראש. מוקדמים בפסוק כתב...

המדרש מסיים את ענין סיחון ועוג עם הפסוק "וראו כל עמי הארץ כי שם י"י נקרא עליך ויראו ממך", ופסוק זה נדרש (ברכות ו.) על תפילין שבראש, כי סיחון ועוג היו בקליפה כנגד תפילין של ראש ותפילין של יד.

עֲבָדֶיךָ נָשְׂאוּ אֶת רֹאשׁ אַנְשֵׁי הַמִּלְחָמָה אֲשֶׁר בְּיָדֵנוּ וְלֹא נִפְקַד מִמֶּנּוּ אִישׁ הנה דרשו חז"ל (שבת סד. יבמות סא.) לא נפקד ממנו איש לעבירה. וזהו נשאו את ראש וכו' אשר בידינו ולא נפקד ממנו איש לעבירה, שהראש והידים שלנו נקיים מעבירה. וגם רמז למה שאמרו (סוטה מד: מנחות לו.) שח...