תקרה

שמעתי בשם פוסק חשוב וגדול מאד בעיון ובבקיאות עצומה מצדיקים היותר נסתרים שבדור שליט"א דהאידנא יש לפלפל להיתרא ולא ידעתי מה טעמו בזה - אשמח לחו"ר הפורום הקדוש שיחכימנו בכל המהלכים שיש להביא ולחדש ולהאיר לנו מאור תורתם הרבה והחייכנית...

מְסַכְּכִין בַּנְּסָרִים, דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה. וְרַבִּי מֵאִיר אוֹסֵר. נָתַן עָלֶיהָ נֶסֶר שֶׁהוּא רָחָב אַרְבָּעָה טְפָחִים, כְּשֵׁרָה, וּבִלְבַד שֶׁלֹא יִישַׁן תַּחְתָּיו: וברע"ב משלשה ועד ארבעה (כשיטת שמואל בגמ'), ר' יהודה סבר כיון דלית בהו שיעור מקום חשוב לא גזרינן שמא ישב תחת תקרת...

שער העזרה ענייני קדשים סימן תנא: בתוס' רי"ד יומא נב. הביא דברי רש"י שם שנראה מדבריו שהאולם היה מקורה, והרי"ד שם חולק וסובר שלאולם לא היה תקרה כלל, שלא הוזכרה תקרה לאולם במסכת מידות, עי"ש. ולכאורה צ"ע טובא, שהרי פליגי אמוראי בכמה דוכתי האם קדושת אולם כקדושת היכל או לא, עי' עירובין ב. ויומא מד...