• פורים שמח לכל חו"ר בית המדרש!
    בחודש אשר נהפך מיגון לשמחה ירעיף ה' שפע אורה וברכה.

תשלומים

  1. א

    חידה בהלכה תשלומים

    איפה מצינו דין תשלומים חוץ מתפילה (2 מקומות)
  2. ד

    חיוב תשלומים באף שעשה כראוי?

    בב"ק נא, א אי' שאילו חפר בור וכיסהו והזיק אחר זה הריהו פטור מלשלם, ובב"ק נה, ב אי' שהכונס צאן לדיר ונעל בפניהם כראוי, אם יצאו והזיקו פטור מלשלם, ואילו בהרחקת נזיקין מצינו שהאדם חייב להרחיק בין התנור לתקרה ארבע אמות בעבור שלא תיאחז בהם האור ותשרוף להעלייה, ובאף שהרחיק כדת וכדין - אילו הזיק ישלם...
  3. מ

    והשיב את הגזילה בתשלומי מזיק

    האם שייך מ''ע של ''והשיב את הגזילה'' בתשלומי מזיק או עכ''פ במזיק ממון חבירו להדעות שמזיק וגזלן משם אחד?
  4. א

    חידה בתלמוד וחז"ל טעה לטובתו ומתחייב בתשלום

    איך שייך שדיין שטעה לטובת מישהו יתחייב לשלם לו? [חידוש עצום - לא להלכה - בתקווה שהבנתי דברי רבוה'''ק לאשורם]
  5. ל

    ברכת מעין שבע

    בשו"ע או"ח סימן רסח סעיף יג "אם התפלל של חול ולא הזכיר של שבת, או שלא התפלל כלל ושמע מש"צ ברכה מעין שבע מראש ועד סוף, יצא". והמקור לדברים הללו הוא בטור באותו מקום (סימן רס"ח) שהטור הביא שם את רב עמרם גאון בשם ר' משה גאון ורב נטרונאי גאון, דר' משה גאון כתב דאם אדם התפלל תפילת ערבית של חול במקום...
  6. ג

    אִם אֵ֣ין ל֔וֹ וְנִמְכַּ֖ר בִּגְנֵבָתֽוֹ

    {יהודה אמר ליוסף לגבי הוויכוח אם להשאיר את בנימין} בנימוסות שלנו כתיב ואם אין לו ונמכר בגניבתו וזה יש לו לשלם (בראשית רבה צג, ו). מש"כ בפרשת ויגש: מעינה של תורה בשם המגיד מדובנא ב'אהל יעקב': ולפי"ז מיושבת קושיית המהרי"ט שלכאורה מדוע יהודה טען שיש לו כסף לשלם את הגניבה, תיפוק ליה שהגביע היה...
  7. ג

    מדוע חמור גנב מגזלן?

    הטעם הידוע הוא בב"ק ע"ט ב', שגנב מפחד מאנשים ולא מהקב"ה, בשונה מגזלן שאינו מפחד גם מאנשים. ובספר הבתים כתב שגנב חמור יותר כי הוא גרם לבעלים להתייאש [וזה מסביר טפי את שיטת התורי"ד ב"ק ס"ה ע"א, וי"מ כן ברש"י ס"ד ע"ב, שגנב חמור יותר מגזלן שאינו יכול לומר הרי שלך לפניך, ואפי' אם מחזיר החפץ עצמו...
חזור
חלק עליון