תיבות

וַיִּקַּח קֹרַח בֶּן יִצְהָר בֶּן קְהָת בֶּן לֵוִי (קרח טז, א). שח הגה"ח רבי ישראל זושא הלוי הורביץ שליט"א רב קהילות החסידים באלעד: בעידנא דחדוותא כאשר זכיתי להכניס בבריתו של אברהם אבינו את בני שיחי', זכיתי בכפלים תושיה, כאשר רבינו מרן הגר"ש וואזנער זצ"ל בא לשמש כסנדק לרך הנימול, הוא עלה במיוחד...

אָדָם כִּי יִהְיֶה בְעוֹר בְּשָׂרוֹ שְׂאֵת אוֹ סַפַּחַת אוֹ בַהֶרֶת (ויקרא יג, ב) בתחילת מסכת נגעים שנינו שיש ארבעה מראות נגעים, בהרת – כשלג, ספחת הבהרת – כסיד ההיכל, שאת – כקרום ביצה, ספחת השאת – כצמר לבן. וראה זה פלא, שראשי התיבות ש'את, ס'פחת, ב'הרת, צ'רעת, הן כמו ראשי התיבות ש'לג, ס'יד...

הנה נתחבטו המפרשים בפרשתינו היאך הכילה התיבה את כל מיני החי בעולם, ויעו' ברמב"ן שכתב לפ' שהיה זה בדרך נס. אך באב"ע הביא בשם י"א חידוש עצום, והוא, שנח עשה כמה תיבות ונקט הכתוב דרך קצרה יעויי"ש. ולפי"ז ילה"ק, דנצטרך לומר דבכל תיבה היה אדם אחר מבני משפחת נח שיוכל לספק לחיות את מזונם, ומאחר שקשה...

כמעט ואין איש יודע ספר שאינו יודע את פירוש ראשי התיבות: תושלב"ע שהוא כמובן: תם ונשלם שבח לאל בורא עולם. וזאת מהסיבה הפשוטה שראשי תיבות אלו מסיימים כל כך הרבה ספרי קודש מאז ומעולם ועד לימינו אנו. פחות מוכרים, אך עדיין די נפוצים, הם ראשי התיבות: עמ"י עש"ו = עזרי מעם ה' עושה שמים וארץ (מופיע...

פסוקים שיש בהן כ"ו תיבות א) וזכור תמיד שכל פסוק שתמצא בו כ"ו תיבות אותו הפסוק קודש קדשים, יען כי חותם המלך בו, ומתגבר ועולה עד מקורו, עשוהו בד' אותיות וקראוהו בניקוד הפסוק [1], תעלה ותצלח. (שושן סודות לר' משה ב"ר יעקב תלמיד הרמב"ן עמוד כד) ב) על כן אמר החכם כל פסוק שתראה שיש בו כ"ו אותיות [2]...

וזה לשון ר' יחיאל (מובא בטור סימן קי"ג) דורשי רשומות הם חסידי אשכנז היו שוקלין וסופרין מנין תיבות התפלות וברכות, הם אמרו בשלש ברכות ראשונות - ק"ז תיבות, ברכה ראשונה - מ"ב תיבות, ברכה שניה מנין תיבותיה - נ"א, ברכה ג' - י"ד תיבות, ד' בה - י"ז תיבות, ה' בה - ט"ו תיבות (ו' ז' דלג) ח' בה - כ"ז תיבות...

מצאתי מאמר מעניין הדן בשאלה שהעובדה הזו (שדרוש מכאן ודרש מכאן), המוזכרת כבר בגמ' קידושין ל' ע"א, פשוט לא נכונה: והתירוץ המעניין (משם): בס"ד חצי התורה היכן נמצא אמצע התורה? בפרשת השבוע יש שני ציונים מעניינים המודפסים בחומשים. האחד, כי המילים דָּרֹשׁ דָּרַשׁ (י טז) הם חצי (= אמצע) התורה בתיבות...