בהפטרת תשעה באב
דַּבֵּ֗ר כֹּ֚ה נְאֻם־ה' וְנָֽפְלָה֙ נִבְלַ֣ת הָאָדָ֔ם כְּדֹ֖מֶן עַל־פְּנֵ֣י הַשָּׂדֶ֑ה וּכְעָמִ֛יר מֵאַחֲרֵ֥י הַקֹּצֵ֖ר וְאֵ֥ין מְאַסֵּֽף׃
ונפלאתי, לאחר שהושווה נבלת האדם כ'דומן', כיצד ניתן להשוותה ל'עמיר?
הרי הדומן הוא פסולת הבהמה המושלכת על פני השדה, ואילו העמיר הוא דבר בעל תועלת
ברוך ה' כלל ישראל מאוחד תחת לימוד התורה במשך שנה
אבל הנ''ך הוזנח מאוד מאוד ומרבית העם שלא יודע בו כמעט מאומה
והנה נמצא בכת''י הגנוזים שהיה בא''י סדרא ללימוד הנ''ך לשנה
במשך כל ימות החול, כנראה במקביל ללימוד התורה בשבת
(אע''פ שאמרו בגמ' במערבא מסקי לאורייתא לתלת שנין כנראה בתקופות שאחרי הגמ'...
הטעם שבפרקים ב' ד' מתחלפות האותיות 'עי"ן' ו'פ"ה' בסדר האלף בית, משא"כ בפרק א' שמסודר כסדר הא' ב' (מדרש איכה ב ג אות פה):
לפי שהיו אומרים בפיהם מה שלא ראו בעיניהם, וכעין זה מובא בסנהדרין (קד, א) בשביל המרגלים שאמרו בפיהם מה שלא ראו בעיניהם (מדרש שם).
הטעם שמתחלפות רק בפרקים ב' ד' ולא בפרק א'...
"אמר לה [בן סירא לאמו], והרי ירמיהו אבי כך עשה, בשעה שהיתה אמו כורעת לילד פתח פיו וקרא: "אבי", ממעי אמו, ואמר: "לא אצא עד שתאמרו לי שמי", פתח אביו פיו ואמר צא ויקרא שמך אברהם, אמר לא כן שמי, אמר לו יקרא שמך יצחק, יעקב, וכן כל השבטים, וכל אנשי הדור ההוא, ואמר לא כן שמי, עד שנזדמן שם אליהו ז"ל...