יו"ט שני של גלויות

השאלה היומית, יום שני ט' טבת, ידוע הדין של יו"ט שני, שבחו"ל עושים יומיים יו"ט, משום ספיקא דיומא, ובגלל שיש לנו מנהג אבותינו בידינו, נשאר הענין גם לזמנינו, על אף שכיום אין לנו ספק בזה, ונשאלת השאלה, למה הדין הוא שהולכים לפי המקום שבו אדם גר, ולא לפי המקום שהוא נמצא כעת, למה זה אמור להיות קשור...

הרי זה חמישים יום אחר פסח, ואין לזה תאריך קבוע. ואם כן לפני שבועות בוודאי כבר יודעים מתי חל פסח?