ראיתי מי שכתב שהרי מותר להנמיך את האש אם ישרף המאכל אבל רוב הפוסקים סוברים שזה מותנה דוקא כשא"א לו להדליק להבה אחרת, [יש מי שסובר שעדיף כיבוי ממלאכת מבעיר, ולכאורה אינו מובן שהרי מלאכה הותרה ביו"ט כיון דהוי אוכ"נ וא"כ לאו שם מלאכה עליה משא"כ כיבוי שלא הותר אלא מצד מכשירין או אם א"א בענין אחר...
מתוך ה'מגדלות מרקחים':
כל הבכור אשר יולד בבקרך ובצאנך הזכר תקדיש לה' אלקיך (טו יט)
בנדרים יג. מנין לנולד בכור בתוך ביתו שמצוה להקדישו, שנאמר הזכר תקדיש. ובחרדים פרק ד' מצות עשה י"ח, כתב דאסור להקדיש בכור בשבת ויו"ט, כמו שאסור להקדיש שאר קדשים. והקשה הרב יהודה בריז שליט"א, דהנה בביצה כו: מבואר...
מחפש אחד הבקי טוב בהלכות יו"ט, אני לא כ"כ מתמצא ואני רוצה לכתוב בספר קטע בענין זה.
השאלות כדלהלן [מחפש רק תשובות עם "מקורות", ולא סברות וכו']:
א. האם אוכל נפש נחשב גם מה שאינו אוכל, ורק צורכי הגוף. [ובתוכם יהיה שגם ישמע].
ב. אם מתקן מנא של הבטריות וכו' שיש במכשיר שמיעה יהיה מותר בזה. [מצאנו לגבי...