זכויות יוצרים

מבוסס על ספר משנת זכויות היוצר א. בעידן הטכנולוגי של היום אנו מוצאים הרבה יצירות שמקורן בעיקר מהמזרח הרחוק, שעושים חיקויים מיצירות של אחרים ומוכרין אותם יותר בזול, פעמים אף באיכות ירודה. פוסקי דורינו שליט"א דנו אם מותר להעתיק תוכנות וקלטות לצורך אישי לא למטרה מסחרית. אך כאן הבעיה מסובכת...

בעולם שבו בינה מלאכותית (AI) מסוגלת לכתוב שירים, לצייר יצירות אמנות מדהימות, ואפילו לחבר תשובות הלכתיות וחידושי תורה – למי שייך ה"קניין הרוחני" שואל הרב מאיר קרליץ? האם הבעלות היא של המתכנת שבנה את המכונה? של המשתמש שנתן את ההנחיה (ה-Prompt)? של המכונה עצמה (האם יש לה "אישיות משפטית"?) או אולי...

הרה"ג שמואל ברוך גנוט שליט"א העולם כולו סוער וגועש סביב לתוכנה של "בינה מלאכותית". ה"בינה מלאכותית" עצמה, זאת שטובי החוקרים מכל העולם עמלים עליה כבר עשרות שנים, שואפת להחליף את המוח האנושי, פעולותיו ויכולותיו, במכונה רובוטית שתחליף אותו, שתחשוב כמותו, שתפעל ותעשה כמותו. בינה מלאכותית היא שם...

בהמשך לנידון באשכול כאן: אשמח לקבל מקורות מהפוסקים האם יש זכויות יוצרים במוצרים דיגיטליים, כגון שירים גופנים סרטים וכדו'. האשכול מיועד אך ורק לדיון הלכתי. אין ויכוח שמצד הצדק והיושר צריך לשלם, השאלה היא האם יש חיוב הלכתי.

על דבר אשר הודיעני כי ברצונו להדפיס עוד הפעם חיבורו מסגרת השלחן עם הוספות ותקונים ביחד עם הספר קיצור שלחן ערוך... אמנם יען כי המחבר ר' שלמה ז"ל כתב אליו דלא ניחא ליה לכן שאל עצתי. לפע"ד נכון הדבר מאוד להעלותם על מזבח הדפוס שני החיבורים ביחד, למען לא ילאה הקורא בספרו מסגרת השלחן לחפש כפעם בפעם...

האם יש למאן דהו מקור מהראשונים או מהש"ס האם יש בעלות בזה או לא. (אני יודע את הפולמוס הנרחב ברבותינו האחרונים שעסקו בזה עד בלי די, אלא שעד כה לא מצאתי איזה איזכור מרומז לדברים ברבותינו הראשונים ומעלה, וכמובן איני מדבר על הדברים עצמם, שהרי זה נובע מהענין הטכני, שבזמנם לא היה אופן ומקרים של זכויות...