נראה לפשוט

משתמש ותיק
gemgemgemgem
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
הודעות
787
תודות
2,237
נקודות
306
קיי"ל דאסור לו לאדם לישון ביום יותר משיתין נשמי. והעולם ברובו לא מקפיד על כך. אתה ביניהם? מה הנימוק.
[לדעתי הנימוק של "צורך" הוא בדיחה, שכן כאו"א יכול לסדר את עצמו בצורה שלא ישן ביום כלל. וז"פ.
 
נערך לאחרונה על ידי מנחה:
משנה ברורה סימן ד ס"ק לו
(לו) דדוקא ביום - השיגו עליו האחרונים דלא נמצא שם כן בגמרא רק על האמוראים אבל דוד בעצמו גם בלילה היה נזהר ונ"מ כ"ז לדידן שבעל נפש יחמיר עכ"פ ביום. ואין שבת בכלל זה. ועיין לקמן בסימן רל"א ס"א דאם א"א לו ללמוד בלא שינת הצהרים מותר לישן מעט אבל לא יאריך בה עיין שם ועיי"ש עוד שגם זה לא תהיה כונתו להנאת עצמו רק לעבודתו יתברך. ועיין במחצית השקל שכתב דענין השינה ביום תלוי לפי מה שהוא אדם וכפי הצורך לעבודתו ית':​
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון