"הטיל פור הוא הגורל לפני המן" והתקשו שלפי זה נראה שהמן הטיל את גורלותיו על פי החודשים העבריים. וזה דבר תימה מה לו וללוח העברי?
וייתכן להציע שחכמי ישראל הבקיאים בעיבור השנים הם שקבעו את הלוח הפרסי. ולזה מרמז הפסוק "החכמים יודעי העיתים" שאלו הם חכמי ישראל. כמ"ש מגילה יב, ב "ויאמר המלך לחכמים, מאן חכמים - רבנן, ידעי העתים - שיודעין לעבר שנים ולקבוע חדשים". וזה הפירוש שלכן היה להם קשר עם המלכות. שבחכמת העיבור יודעים כל האומות את גודל חכמת חכמינו. כפי שכ' "כי היא חכמתם לעיני העמים".
ואולי לזכר אותה גדולה נקראו שמות החודשים עד היום הזה על שם החודשים הפרסיים. (שכידוע שמות החודשים הם בפרסית, ונזכרים רק בכתובים אחר גלות בבל)
וייתכן להציע שחכמי ישראל הבקיאים בעיבור השנים הם שקבעו את הלוח הפרסי. ולזה מרמז הפסוק "החכמים יודעי העיתים" שאלו הם חכמי ישראל. כמ"ש מגילה יב, ב "ויאמר המלך לחכמים, מאן חכמים - רבנן, ידעי העתים - שיודעין לעבר שנים ולקבוע חדשים". וזה הפירוש שלכן היה להם קשר עם המלכות. שבחכמת העיבור יודעים כל האומות את גודל חכמת חכמינו. כפי שכ' "כי היא חכמתם לעיני העמים".
ואולי לזכר אותה גדולה נקראו שמות החודשים עד היום הזה על שם החודשים הפרסיים. (שכידוע שמות החודשים הם בפרסית, ונזכרים רק בכתובים אחר גלות בבל)
