המתקן הראשוני של ה"מי שברך לחיילים" ומדוע הודפס בסידורי עדות המזרח? (1 צופה)

בית תפילה · 24 אוגוסט (8) 2025

יהודי בשם גד הפנה שאלה לר' @יואל אלחנן על נוסח מי שבירך לחיילי צה"ל שמופיע בסידורי עד"מ וז"ל:

עניין הנוסח (שלא מריח טוב) שמודבק בכפייה דווקא על 99% מהסידורים של עדות המזרח (ע''מ) הנוסח של ''מי שבירך לחיילי צה''ל'' או שמופיע אצל המחמירים כ ''מי שבירך לחיילי צבא הגנה (ההיתוך) לישראל'' (אגב הנוסח כפי שבדקתי עד כה מופיע על כל ההוצאות של העממיות חוץ מהוצאת 'מילר'-בית התפילה).
ברצוני לדעת היא מהיכן הגיע הנוסח הזה?! מי ''תיקן'' (רח"ל) אותו בסידורים ולמה דווקא הוא ''רץ'' אצל עדות המזרח? איך נוסח זה הפך למעיין ''קודש קודשים'' שנאמר ''ביראה ופחד ללא רטט וזיע'' בעת רצון כזו בשעת הוצאת ספר תורה בשבת בשעה כזו שבו ששערי שמים פתוחים ובכל קהילות ישראל אומרים את נוסח 'בריך שמיה' .
האם הרב ראה מקור לנוסח הזה?! ולמה תפס הנוסח הקלוקל מקום של כבוד ועמדה בסידורי התפילה של ע"מ בעיקר (כמובן אני מדבר על הציבור החרדי, בציבור החרדי אפילו בבתי כנסת בערים חרדיות כגון קרית ספר ,אלעד וכיו''ב) (בכלל אין דיון בציבור הדת''לי שם הנוסח נאמר בהידור רב בנוסח המלא ובמעומד).
איך הציבור החרדי הספרדי ע''מ ''נפל בפח'' בעניין הזה ? מהיכן הנוסח צץ? ואיך נהיה שהוא נהפך ''חובה'' כאילו תיקנו רז'''ל אותו בסידור בתפילה
(אילו יצוייר שהחזן ישכח לאומרו יהיה זה עוון בל יסולח שהציבור יגערו על 'פגיעה בכבוד הציבור' בחיילי צה''ל 'קודש קודשים'' ועגל הזהב של החברה ה'ישראלית' )
,לצערי ברוב בתי הכנסיות לדוגמא שאני מגיע עם בני בשבת אנחנו צריכים לשמוע את הנוסח הזה שמאדיר ומיקר את הצבא באיצטלא של ''חיילי צה''ל'' ונותן לגיטימציה למציאות הצבא והשירות הצבאי. בבתי כנסת בודדים ראיתי שמשתמשים רק בהוצאה של הסידורים הנ"ל שלא מדפיסים זה הנוסח, או אם מופיע באיזה סידור אז מוחקים אותו (מדביקים איזה פרק תהילים או בריך שמיה במקום).

בית תפילה · 24 אוגוסט (8) 2025